一切如来语清净：“一切如来”就是十方三世一切佛，“十方”包括一切处，“三世”包括一切时。在一切处、一切时当中出现的这些佛。“语清净”，就是消除了语的障碍。佛已经断分别、断执着了，已经证得了清净、平等的境界，所以是语清净。若是你还分别、执着，就没有断除语障碍，无法能够趣入不可思议的境界。
凡夫的语没有清净，因为没有断分别、断执着，所以不可能进入这种境界，不可能做到这种不可思议的事业。十方三世一切如来已经断掉了分别、执着，已经消除了语的障碍，语已经清净了，所以可以进入这种不可思议的境界，能做这样不可思议的事业。
除了佛，阿罗汉、独觉佛，包括一地到八地的因地的菩萨，虽然都属于是圣者，但都没有彻底断掉分别，断掉执着，可以说语没有彻底清净，所以很难进入这种无碍的、无比殊胜的不可思议的境界。八地、九地、尤其到十地的时候，才有相似的境界，但和佛的境界还有天壤之别，因为他们的分别、执着还没有彻底断掉，还没有彻底消除语之障碍。
十方三世一切如来，功德都是一样的，都是语清净的，都可以进入这种境界。也许有些人会觉得这太不可思议了，很难想象。这很正常!因为我们现在还是凡夫。不用说我们，阿罗汉、独觉佛、登地菩萨都是神通广大的，连他们都没有能力进入这种境界。所以大家要相信佛的境界。
“一言具众音声海”：在一种语言里可以具足、圆满一切语言，一种音声中可以具足、圆满一切音声。佛完全能做到，因为佛的语清净了，通达无碍了。
佛传法不用学那么多语言，因为一切都是本具的。这些也是我们本具的，但我们现在是“如来藏”，隐藏着没有显现它的作用。众生都有如来藏。佛的如来藏和凡夫的如来藏没有区别，人的如来藏和动物的如来藏没有任何区别。但是佛祛除了障碍，可以显现、可以利用它的功能和作用。凡夫没有祛除障碍，不能显现、利用这个作用。所以我们现在要学藏语、汉语、英语、日语……然后用这些语言去传法，也就是帮佛传法。如果成佛了，“如来藏”现前，不用学就已经具足了“天龙夜叉鸠斑荼”等一切语言、音声。一言当中，具足一切的语言;一个音声当中，具足一切的音声。若是善根成熟了，地狱道、饿鬼道、阿修罗道、天界及人道的众生都能听到。
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