身心俱疲时，暂舍为久继。
这是暂时的放舍，是指我们在学法、修法的过程中，如果体力衰退、身心疲惫不堪而不具备成办此事的能力，可以暂时放一放。
我们有没有出现过这样的情况?若体力实在不行，就先放一放，恢复体力;当内心特别疲惫不堪的时候，也先放一放，调节一下，缓解一下心态。这都是有必要的，这样做并不是永久地放弃，而是暂时搁一搁、放一放，是为了将来能更好地成办，更好地圆满。
学佛修行时，好的身体和好的心情都是很重要的。若是体力实在不行，也是要保护身体的，这个时候不是要你懈怠，而是指我们可以换个方法，利用其他的方式去修持。若是身心特别疲惫、懊恼的时候，也是需要缓解、调节心态，但是这个时候也不是要你懈怠，而是可以换个方法。
为了将来能更好地学修，你暂时不学修这个法，这本身也是一种修行。如果有些事你可能暂时无法成办、无法圆满，也可以先放一放。该放下的要放下，该调节的要调节，需要换方法的要换方法。
佛法是活泼泼的，只要你发心好、心态好，怎么做都是修行。心里不要有障碍：“我这样做是不是舍法，是不是间断传承啊?”若是这样想，就是给自己制造心理障碍。是不是舍弃佛法，是不是间断传承，主要看你的心态。若是你轻易放弃，就叫间断传承;自己轻易舍弃，就叫舍法。如果不是这样，而在有必要、有意义的情况下，就不是舍法，也不叫间断传承。现在有的人又堕到另一边，很执着这些，怕自己完成不了学业，心里还有很大压力和障碍，这也是愚痴。
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