人有一种习惯，有一点点事情就对上师三宝发誓、对寺院发誓、对天发誓。在藏地，非常普遍的情况是对一些殊胜的经典，比如《甘珠儿》和《丹珠儿》（即藏传《大藏经》）、《般若十二卷》等发誓。把这些殊胜、严肃的对境当作造业的工具，甚至在开玩笑的时候都会这样发誓，根本不当回事，真是太随便了！
作为修行人，以后不要对着这些殊胜的对境发誓、发愿。能守护誓言还可以，有的人不仅没有守护誓言，而且所说、所做都是虚假的、相反的，这都属于犯舍法罪。很多人明明是偷东西了，杀生了，造恶业了，还对着殊胜的对境发誓。这是拿三宝来造恶业，把三宝当成造恶业的工具。还有些人像开玩笑一样，把上师三宝当玩具，随时随地都是“上师作证，三宝作证……”这样随便发誓、发愿却不去守护誓言，都属于舍法罪。
舍法罪还有很多种，这只是其中的一种，这也是最严重的、最容易犯的，尤其在藏区是频犯的一种罪业。应该好好地观察自相续，有没有犯过这样的罪过？我们可能在今生今世没有犯过，但是在过去世中肯定犯过，所以在阿弥陀佛面前要发露忏悔一切罪恶，发誓、发愿：愿自己的相续中不要产生这样的恶业。
自上师达真堪布仁波切《极乐愿文讲记7》
上一篇：达真堪布：为什么忏除业障最重要 下一篇：没有了
