只有及时回向了,才能真正留住相续中的善根,才能真正保护善根,令善根安全。
大乘佛法里讲的回向要具备两个条件:一个是回向给一切众生,一个是回向给菩提。众生无量无边,善根也会变成无量无边。我们回向善根,愿成为众生成佛的因,这是无上的、究竟的果位。既不是愿善根成为他们获得人天福报的因,也不是愿善根成为他们获得阿罗汉和独觉佛的果位的因,而是成为成佛的因,成就菩提果的因。这样又回向给菩提了,回向也具备了菩提心。
佛在经中讲:“水滴落入大海中,海未干涸其不尽。回向菩提善亦然,未获菩提其不尽。”一滴水放在大海里,大海未穷尽,这一滴水也不会穷尽。同样,如果善根回向给众生,回向给菩提,善根就不会有穷尽的时候。
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