"人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉"。我们之所以今天落地这种可怜的地步，到这来人生酬业，到这来受尽这个人生、这个娑婆世间的苦，就是因为我们有过错，就是因为我们累生累世的这个缺点错误没克服、没摆脱掉，我们才在这生死轮转、生死疲劳。
今天摆在我们面前的一个十字路口，我们何去何从？我们到底还是要抱着贪嗔痴慢，抱着自私自利下一辈子再当人吗？当人就不错了，就像我爸爸讲话，那就是油锅、铁床，对吧？所以，我们有错误是正常的，我们有过错是正常的，我们有问题是其中应有之意。我们不要不好意思，我们绝对不要腼腼腆腆，"犹抱琵琶半遮面"。
我刚开始忏悔的时候，就忏悔那最轻的，挠挠痒痒。最后就忏那个比较深的、比较重的。
我记得我是二００八年，去年到老法师那里，香港。师父讲菩萨有三大障碍：一个是傲慢心，一个是嫉妒心，再一个就是自私自利。在他的寮房里师父给我说的，听完师父说这，我说："师父，我这三种心全有，傲慢，嫉妒，自私。"
师父说："你说说呀，你都嫉妒谁了。"
我说："我就嫉妒蔡礼旭。"
老人家说："你嫉妒他干什么呀？你们也不是一个行业，你是做买卖的，他是老师。"
我说："我一到马来西亚，一看那些同修给他鞠躬、磕头、送红包，我心里就酸溜溜的。乌鸦吃不到葡萄，说葡萄是酸的呗，有什么了不起的！做买卖能挣钱的，我不是干这个的，我要干这个一定比蔡老师强。蔡老师是老师，没人给他鞠躬，是说明他没有完成任务，我在生意场上我还很成功，北京市壁挂炉百分之七十都是我卖的，我在北京市壁挂炉也是number one(第一)。"你看，这是脏心烂肺。
这是去年我来马来西亚，我跟蔡老师一起，心里特别不舒服。你说我这么大岁数了，站在蔡老师后边，没有人给我鞠躬，也没人给我顶礼，我还得跟着蔡老师后边跟着鞠躬，大家鞠躬我也得鞠躬，假模假式的还得客气，还得谦虚，真嫉妒，真不舒服。都是师父的弟子，都在讲课。和蔡老师一比我差太多了！我连宋朝和唐朝都不知道哪个在前哪个在后，所以我就特别不舒服。后来我想，蔡老师跟师父学习时间长，所以他修学的功夫得力，境界高，咱不能跟他比，咱不才两年半吗！
嘿，我发现钟茂森跟我儿子一样大，学的也比我好，而且我很多道理不明白我都得问他，很多概念，什么菩萨带众生苦供养，什么这些都得请教他，就是很多理论概念都得请教他。而且《华严经的科学观》人家讲的多好，我就是通过那个开的悟，你看那镜子一照照一大串，"大而无外，小而无内"，讲的特清楚，心里佩服不佩服？真佩服！嘴硬："没什么，其实我也懂，我就是没想到而已，我想到了，这样什么呀！要说耍嘴皮子，我比他强。"这不服，真嫉妒。
后来师父说："你看，你们这么亲近的关系。"没有比这再亲近了，一个师父，就这几个弟子跟着师父学讲。"都不能和，都傲慢，都与人为敌，都嫉妒。"
我说："师父，其实我这嫉妒心还是有限制的。"
师父说："为什么？"
我说："我在北京还流通蔡老师的盘呢！幸福人生讲座《细讲〈弟子规〉》四十个小时，我们刻那个盘，送出去一套几十块钱呢，我其实嫉妒心也没那么重。"
师父一句话就把我点醒了："你送那盘是为你自己送的。"
哟！师父一说，我一想可不是嘛！我是爱蔡老师才送吗？我根本就不爱，因为我要做功德，我要花钱做布施，我舍财我才能得财，我不拿蔡老师东西舍，我没东西。我舍什么呀我舍？我除了贪嗔痴慢，我没别的。
所以，我们学佛越学越迷糊，我觉得我送蔡老师的盘，我还嫉妒蔡老师吗？不对，还是嫉妒。你送蔡老师的盘跟嫉妒不是好像显示很矛盾吗？你既然嫉妒他，你为什么还送它？你嫉妒他你是自私自利，你送这个盘你还是自私自利，你就没跳出自私自利这个圈子。你为什么送它？你真是为了众生送吗？你真是为了广大老百姓脱离痛苦送吗？不是！是你想明年的生意比今年的生意还好，这就是嫉妒。
现在再看你们给蔡老师送鞠躬、送红包，差不太多了，心里能接受了：真比我强，服气！没有那种嫉妒，也不能说完全没有，反正讲经的时候师父多看蔡老师两眼，我心里还是不太舒服：您就不往我这多看看，我也听着，对不对？你怎么那么喜欢蔡老师不喜欢我？
这个微细的念头，是大家要警觉的。
你说我这么有钱，每年拿出这么多钱做布施。我今年年初到日本过春节，看我的儿子，他在日本工作、实习。我的眼睛也慢慢老花了，看师父有个特别漂亮的放大镜，我就想：我什么时候也像师父一样用用放大镜？虽然我没什么文化，摸摸也舒服，也算咱们有点学问。我到日本就碰到一个放大镜，做的真漂亮，我不知道马来西亚有没有那么好的放大镜。我就买回来了，放大的倍数是三点八倍，挺漂亮，像苹果这么大，放在我的桌子上。师父的《无量寿经讲记》，师父给我的一串念珠，放一放大镜，再放一支笔，假模假式的，你看，读书人！了得了，现在读书了。中间放一本《无量寿经》，一本《弟子规》，师父说这几件事，全在这桌子上。过春节，我看我爸爸，我爸说："儿子，我这眼睛是一天不如一天了，中国的放大镜太小，像鸡蛋那么大，中国也买不到好的、大的放大镜。"
我一听心里"咯噔"一下子，刚从日本买一放大镜，你的眼睛就不好了？真是，我属羊，我爸属牛，真是六冲；我怎么那么倒霉！不给吧，不合适。他不知道我买放大镜，他说这放大镜不好用，你看了第一个字，你看不到第二个字没有联系性；看到第二个字，第一个字又忘了，所以他希望一个大的放大镜能连续的纳入视线当中三、四个字，意思能连贯。
我回到办公室，我就看到我的放大镜，刚打开包装，没热乎几天呢，春节买的，三月十五日我爸爸给我要。我为什么记得三月十五号这一天呢？是因为北京市三月十五日供暖季结束了，暖气关了，炉子就不用了，所以这天我记得特清楚。四月十五、五月十五，到今天才两个半月，亲爹，不是继父，就这么一个儿子，八十四岁，属牛，你说我不该给这放大镜吗？这个放大镜我还应该犹豫吗？我看着师父的照片，我看着《无量寿经》，我这汗就下来了。
我真给大家说，我当时汗就下来了。一千遍（《无量寿经》）读了，就这么努力，这么用功，而且人五人六的凤凰卫视也上了，《锵锵三人行》；而且（在）庐江实际禅寺也讲了，马来西亚也来了，香港理工大学也去了，怎么就连自己的亲爹要个放大镜，都有一丝的不舍，都有好像不顺心的地方，没有高兴。"爸爸需要，我正好有，真是太好了，终于能孝敬爸爸了！"没有！大家就知道这个自私自利有多难克服，真的不是闹着玩的事。
我曾经在河南跟师父交流过，我说："我怎么现在干什么事情，往深的挖，心往深的挖，说到底都是为自己。这个*自己*怎么就这么难去掉？"
师父说："你知道吗？这个东西特别难，我学佛三十年之后，我才把自己彻底放下。"你看看师父老人家三十年，二十六岁出家，五十六岁才彻底。我觉得师父是客气，他是鼓励我他说他三十年。你说这东西多难！所以，我们心里头有自私，为自己着想，亲爹亲娘有些时候都想不到，都不愿意。
你说我能一年拿出好几百万甚至上千万，流通法宝，护持正法，我连一个放大镜，一千日元估计，一百美金，我都不舍得。那你说我每年拿出钱做供养，流通法宝为什么？为什么这么舍得？为自己就舍得，为爸爸一个放大镜不舍得。
一定要提高警觉，诸位同修！这个问题真的不容易。所以，每天兜里都揣一张纸，把这个过错都记下来。记下来以后，我今天跟大家分享这种忏悔的方法，就找那能忏的人。你可别找那种十八岁以下的忏，那些"小儿不宜"的事，你就不能跟他们说。要分对象、分场合说话。
如果要忏，一定要把道理想明白再说，否则的话，不仅起不到忏的效果，还会染污别人，让别人跟你学。所以忏之前，要把自己讲明白：我到底错在哪里？我到底什么地方出现问题？这个问题用佛法怎么解释？用《弟子规》怎么解释？自利就是利他。你把你自己说明白了，你就能把别人说明白；你把别人说明白了，你就把自己说明白了。
我就问师父："我怎么才能利他？"
师父给我说："你自利了，你就会利他。"
我问师父："我怎么才能自利？"
师父说："你会利他了，你就会自利了。"
我说："您这不又绕回来了吗！"
"自他不二"，师父说给别人做好样子就是利他；学习《弟子规》从自己改过做起，就是自利，这两件事是一样的。你《弟子规》真能改过，真能落实，就是利他。你真正有利他的心、利他的愿望。《弟子规》改过你就有积极性，所以我现在在改《弟子规》。
大家知道我为什么改吗？世界太苦了！我胡小林学了《弟子规》有一些收获、有一些体会，要讲出来。希望我讲出来之后，大家能通过我身上真实改过的故事觉悟，能够拿起《弟子规》，能够恢复清净心，世界有灾难，我们能得救。给六十七亿人口做好榜样，我们任重而道远。但是这个过程非常光荣。
作为中国人是最值得骄傲，我们是上帝的幸运之儿，我们是祖宗有德的子孙，所以我们必须焕发起这种责任感，要传承下去，当仁不让。
谢谢大家！
