佛法不离世间法,意思是讲,我们在这世间只要觉悟,事事都是佛法,这个佛是觉悟的意思,觉悟之法就叫佛法。不用离开世间,就在世间待人处事接物保持觉悟,那你就有佛法;假如不觉悟,那只是世间法,没有佛法。所以要求佛法,不用离开世间,换句话说,不用离开你眼前的人事物的环境,你就能求得佛法,你就能开悟,你就能证果。顺境我不起贪爱,逆境我不起瞋恚,这就是佛法,你就在这境界上练。你说我逃避这个境界,我就可以不起贪爱或者不起瞋恚,那不叫断烦恼。这佛法,想要离开世间法,就没有佛法了。不用去逃避,逃避不能解决问题。就正如你这里讲的,什么境界都是自己的心变现的,你看那个人不顺眼,那个人哪来的?你的心变现的。「心外无法,法外无心」,离了你的心,哪有那个人?所以你不能跟这个境界对立。我在这当中起烦恼,就等於跟境界对立,我看他过错我不能容忍他,起瞋恚心、起情绪,这就跟境界对立,你就忘记了万法唯心造的原理,就没有佛法、没有觉悟了,迷而不觉。在此当中你能觉悟过来,觉而不迷,你就叫皈依佛。这些你要是离开境界,哪里可能有体会,你哪里能够证得?所以会修的人,处处都是道场,人人都是善知识,都是来提升我境界的,我唯用感恩的心对待一切。他们都是来成就我的,他们全是佛菩萨,唯有我自己是凡夫,唯有我自己一个人需要提升。我是未成之佛,他们都已是已成之佛,他们示现这些境界,都是帮助我的,消我业障,断我烦恼。
选自修行与生活座谈会 定弘法师主讲 (第一六五集) 2012/6/5 香港佛陀教育协会
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