有的『福中有祸,祸中有福』,这福和祸交错在一起。这是什么原因?『非纯善纯恶也』,因为他造的因不是纯的善,也不是纯的恶,也是善恶交错在一起。譬如说他做好事,一半是为别人,一半是为自己。为别人好,真的他有这个心,同时也忘不了自己的名利;如果是只为别人好,自己一点名利都没有,他可能就不干了,他里头夹杂自己名闻利养。譬如说弘护正法的大好事,那是为了利益众生、觉悟众生,有没有这个心?也有这个心。
但是做起来他还计较自己的名利,他有从里头得到的荣誉感、成就感,放不下名闻利养,放不下控制、占有的念头,这些念头是恶。所以他的善恶混杂在一起,将来受的果报有祸也有福,福祸也混杂在一起。最明显的,我们讲福气很大,福是很大,大富大贵,可是气也很大,天天生气。享富贵的人天天生气,看什么人都不顺眼、什么事都不顺心,虽然吃的是山珍海味、住的是豪华别墅,心里就是不快乐,这是什么原因?过去他布施的时候心不是纯善的,很多计较,有得失心、有傲慢心、有争强好胜的心理来做善事,所谓修罗心态。修罗就是争强好胜,别人做好事,我要比他做得更大,抢在他前面,这种心,感得的福里头就有祸了。
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