庐山东林杂诗①
慧远
崇岩吐清气②，幽岫栖神迹③。
希声奏群籁④，响出山溜滴⑤。
有客独冥游⑥，径然忘所适⑦。
挥手抚云门⑧，灵关安足辟⑨。
流心叩玄扃⑩，感至理弗隔。
孰是腾九霄⑪，不奋冲天翮。
妙同趣自均⑫，一悟超三益⑬。
【诗人略历】
慧远（334~416），俗姓贾，雁门楼烦（今山西宁武附近）人。高僧道安弟子，后住持庐山东林寺，创白莲社，提倡弥勒净土法门，被后世净土宗尊为初祖。著述有《明报应论》《三报论》等。
【注释】
①庐山：在今江西省九江地界。东林：东林寺，东晋孝武帝太元十一年（386年）建，我国净土宗祖庭之一。
②崇岩：高耸的岩峦，当指庐山香炉峰。
③幽岫句：这句有个典故，慧远《庐山记略》说：有匡俗先生者，出自殷周之际受道于仙人，共游此山，遂托室崖岫，即岩成馆，故时人谓其所止为神仙之庐，因以名山焉。
④希声：老子说：听之不闻名日希。又说：大音希声。群籁：天地间发出的自然声响。全句意为群籁奏鸣，这是自然界最大最广泛的声响，可是却又往往对此充耳不闻，真是妙不可言。
⑤溜：滑动的流水。
⑥客：当为诗人自指。冥游：神思幽冥之游，也就是神游。
⑦适：到。
⑧云门：山上高耸入云，巨石夹峙之门。一说当解作阐门。
⑨灵关：灵府（心）之关。全句意为灵府本就无所关碍，又何疏辟求通之有？
⑩流心：心智流通。玄扃（jiong）：玄之又玄，众妙之门。扃就是门户。
⑪孰是两句：怎样才能不奋冲天之羽，而腾飞于云天九霄呢？答案自然在于运神冥游。
⑫妙：《法华玄义》说：妙者，褒美不可思议之佛法也。趣：趋。
⑬三益：《论语李氏》：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也。
【阐说】
诗中，慧远从形迹上的身游而入于思想上的神游，这样便形神交至，把天地自然景观和冥冥神思打成一片。这就是佛的妙趣所在，悟的境界，较之儒家所说益者三友，自然更为高出一筹，不可同日而语。
虽说这是一首游览引发的谈佛悟道诗，然而内中却多借道的玄机，阐说佛法，原因安在？原来平时慧远讲经，为了便于听众理解，往往喜欢引用《庄子》等书，以为连类。这种佛道彼此映发的做法，曾经得到他的老师道安的首肯，特听慧远不废俗书。所以在当时来说，慧远讲经说法，就往往能争取到更多的听众，并最后将之一一导入清净佛境。真是棋高一着，别开生面。
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