第三个，信心施。施者要有一个坚定的信念，就是说抓紧机会，不要去考虑再三。有的人就是施的时候没有信心，给也可，不给也可，布施也行，不布施也行。他没有真正想把这个东西送给对方，没有看成一种机会，信心不足，所以很容易错过机会。
特别是反复施，比如有要饭的来了，我们给了食物。给他食物以后，他回去告诉其他要饭的，说那边有人布施，其他要饭的就又来了好几个。这时候我们有的就可能生起一种反感：“你看我给你了，你又招来这么多人!”因为我们的布施心只不过是一种应付，没有真正想布施，没有因为人多而生气欢喜，所以说信心不足，这种施也会失去得到吉祥的机会。应该有信心，不管有多少人来求布施，我们都能够愉快地给他。一定要有信心，这个信心对我们来讲很重要。
有一年，大概是九五年吧，走到北京，北京十渡附近，有个村子，想不起来这个村子叫什么名了。那时候去乞食，发现这里的一个村子特别好乞，到谁家都非常客气。一敲门，看到师父，他说：“哎呀，师父，你来有什么事吗?”说：“我乞点食物。”“好好好，你等着啊，你进来。”马上很热情地把食物给你装里面。我当时就想：“这遇到了一个好人，今天遇到一个好人很不容易，可能下一个就不见得是这样。”没想到这个村子走到哪家，哪家都是如此，我都怀疑是不是这个村子都信佛啊?或是这个村子有什么特殊的因缘?是不是走到了西方极乐?有那种感觉。
就是到谁家，谁家都是这么客气，特别是到最后一家乞食的时候——不能算最后一家吧，有那么一家乞食的时候，他把饭拿出来说：“这盆饭是我中午的饭，我给你一半。”完了他这一半就给了我。后来我问了一句什么话?记不太清楚了。他误解了。可能是因为给的菜啊，我说：“是不是荤的?”我记不清楚了了，他误解了我其中一句话，他说：“你不够啊?不够我这些都给你吧!”最后把这些全部都布施了，在布施的时候，满脸的笑容，而且那种客气给人感觉就像僧人回到家一样，又好像见到了居士一样，都是诚心诚意地布施。
所以这个村子给我的印象特别深，到现在我也没忘。给我们一个感觉：他们是真心布施，而且这个村子的素质特别好。为什么对这个村子的印象特别深?因为它在路边，离路不太远。在路旁的村子因为见识多，遇到要饭的人也比较多，假和尚也比较多，看到出家人来了，他有个提防之心，一般拒绝的比较多。像这样满脸笑容地去迎接求施者——出家人，很罕见。而且不仅一家这样，是家家如此。村子倒不大，但家家如此。没有一个说见着面不布施的，或是说一句难听话，都非常客气。甚至你走的时候他都要瞅着你走，送出门外。我说这个才是真正的布施者，我相信他们这种布施必获得大的福报，也就是获得更大的吉祥。
资料恭摘：妙祥法师 《吉祥经》讲记
