诚之所至,金石为开,况仗三宝之力乎?居士果能详看各书,将来当有成就。否则,便成一无恒之狂人矣。
在家人念蒙山有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎?鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥。人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎?此种鬼,乃善鬼,人来则让开,人去则又遍占其地。若厉鬼发现,则有大不吉祥。放蒙山,若至诚,虽厉鬼亦当谨遵佛敕,不复为厉。是以凡怨业病、医不能愈者,至诚念佛念观音即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳。可知人人面前常有许多善鬼,或恶鬼。怕鬼之人,当存好心,说好话,行好事,所有之鬼,通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么。
节选自印光法师:“与陈慧恭居士书”
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