禅观(佛教名词) 禅观的“禅”是指集中意识后获得的心性统一和安定。“观”是“观想”,指禅的境地里详细地思念、念想的对象。 禅观(佛教解释) 禅观的禅是指集中意识后获得...
子女(名词解释) 子女:指的是父母的儿子和女儿,还有别的说法是年轻的少男少女。 子女(词语解释) 子女:指的是父母的儿子和女儿,还有别的说法是年轻的少男少女。 含义 1...
觉性 佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。 离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰:“若诸菩萨,以圆觉慧。圆合一切,于诸性相。无离觉性,此菩萨者,名为圆修三种自性清...
【禅说】是什么意思? 禅说,犹禅学。谓禅宗教理。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物,又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物,又有所不同。禅宗有四句格言...
观照(佛教名词) 即以智慧观事、理诸法,而照见明了之意。又‘观照般若’则指能观照事、理等诸法实相之理之智慧,为五种般若之一。肇论(大四五·二一三上):‘观照般若,照...
禅坐 『禅』是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的生物与非生物,以及宇宙万物,它们的生命变化、智慧、能力、生态…等等,统统都属于禅的范围;大如行星...
【禅定】什么是佛教禅定?如何禅定? 禅,为梵语dhya^na之音译;定,为梵语sama^dhi 之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象,而达于不散乱之状态,或谓禅为dhya^na 之音译,定为其意译...
转生(佛教名词) 转生就是万物死亡(意外死亡)后,先有灵魂再生另一个躯体再找个母体繁育后代,梦有些预示丈夫因、父母因、前世因,才会重新做人。做到不再有梦境。 转生(...
摩诃(佛教名词) 摩诃,佛学用语,是梵文音译词,也作”摩哈“,汉语口语读”马哈“,省略读法是”马”,其基本意思是“大”。据果德日珍逹俄活佛弟子法乐维分析,汉语的“马...
【随喜】-随喜是什么意思?随喜功德 随喜其实是一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯,即当别人什么做得好的时候,你要赞扬他,从而向他学习,相互鼓励同时使自己也得到提...
大悲心 大悲心就是菩提心,就是阿褥多罗三藐三菩提心、就是大慈大悲心、就是救苦救难普度众生心,就是佛心。 那么修行到啥样的程度才会有大悲心?才会是大悲心?修行到菩萨果...
【风水】-风水知识 风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流...
【学佛】-什么是学佛?学佛有什么用? 学佛,意为修习佛法。佛教以佛、法、僧三宝一体,为求证“人能究竟解脱诸苦、烦扰和生老病死轮回之法”。以出离心、断恶、行善、修福、...
【朝拜】是什么意思?有什么意义? 朝拜,是信徒与教徒们的一种虔诚的拜佛仪式。朝拜方式以三步一拜最为普遍,但亦不限于三步一拜。中国佛教徒喜欢朝山,朝拜四大菩萨,主要也...
觉悟(佛教名词) 觉悟亦作“觉寤”,既觉醒之义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法,从而最...
杂修 严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号;若为求西方的未来利益,...
【欢喜】佛教中的“欢喜”是什么意思 欢喜,梵语pramudita,巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号,而心生欢悦,乃至信受...
识心(佛教名词) 1 见识。 2 佛学术语, 对‘心所法’而言,指六识或八识之心王。楞严经卷一(大一九·一○七上):‘一切世间十种异生,同将识心居在身内。’ 谓自识本心,自见...
禁忌 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规,另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人,无论在家出家,为了发慈悲心,增长功德,都要持佛教的戒律。...
【禅宗】-佛教宗派之一 禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教——汉族佛教(即禅宗)。 禅宗 禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不...
命运(名词解释) 命运,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特...
德行(佛教名词) 德行在佛教中是指(一)指功德与行法。金刚针论(大三二·一七一中):“是故戒行复修德业,名婆罗门;乃至首陀修于德行,成婆罗门。”(二)指具足功德之行...
随顺(佛教名词) 谓随从他人之意而不拂逆。法华经卷一序品有供养诸佛、随顺(梵a^nulomiki^ )行大道、具六波罗密之说。同经卷四‘五百弟子受记品’亦说,世尊甚奇特,所为极希有...
禅法(佛教名词) 是指心智的培育和发展。作为一个朝向最究竟之解脱(涅盘)的宗教,佛教对于修习是非常重视的。修习的目的在于剔除种种扰乱心智的负面心理状态和恶劣品性,同...
恶果(佛教名词) 佛教谓从恶事之因而生的苦果。 恶果(佛教解释) 佛教谓从恶事之因而生的苦果。 基本信息 【词语】:恶果 【注音】: guǒ 【释义】:坏结果;坏的下场:自食~...
学法(名词解释) (1) 学习法律。《汉书·于定国传》:“ 定国 少学法于父,父死,后 定国 亦为狱吏。” (2) 学校的法规。 宋 叶适 《学校》:“三代、 汉 儒,其言学法盛矣,皆人耳...
禅思(佛教名词) 有两种性质的禅思。一种是心智集中的开发(奢摩他或三摩地),亦即专精一心(心一境性)。借着经中所述的各种方法,引导上升至于最高的神秘境界,诸如:“无...
浴佛 “浴佛节”是佛教重要节日之一。浴佛节”又称“佛诞日”,根据习俗,这一天佛教寺院内都要举行“浴佛”活动,该活动的主旨是提醒人们时时要保有一颗清净心,观照自己的心...
【放生仪轨】-佛教放生仪轨 放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱,在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中,本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名...
灵验 灵妙之效验实证也。大日经疏九曰:“此尊有灵验,故所作善事皆成。”孟兰盆经疏曰:“今受神方,兼睹灵验。” 灵妙之效验实证也。大日经疏九曰:此尊有灵验,故所作善事...
【佛咒】-佛教咒语 咒在汉文也叫祝,古代我们祖先有祝由科。 原始佛教,也就是释迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的,因为佛陀反对用神通来开释,后来婆罗门教自印度流行。吸引了许...
佛教徒(佛教名词) 佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家,出家四众的通称。包括在家(优婆塞,优婆夷)众,出家(比丘,比丘尼)众,合称四众弟子。(也有七众的说法,包括优婆塞,...
【出离心】-佛教中的“出离心”是什么意思 出离心,佛教词汇,为解脱轮回苦,灭尽诸烦恼(再简单点就是:离苦得乐)之意,出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑...
观念(佛教名词) 观念是人们对事情的主观与客观认识的系统化之集合体。人们会根据自身形成的观念进行各种活动。利用观念系统(观念体系)对事物进行决策,计划,实践,总结等...
初入佛门 初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正的修行,是修正自己的身口意行...
烦恼(佛教解释) 烦恼,即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。这六种烦恼分别是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔...
神通(佛教解释) 神通,佛教术语,梵文的意译。神:心念;通:通达。神通即于心念通达,能于己念不著不动又分明了知,并能以己心观照他众心念而不染。 能观一切六道诸有心念...
六度(佛教解释) 六度,佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门,即布施...
六道轮回(佛教解释) 六道轮回,佛教用语。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)、...
众生(佛教解释) 众生,又名有情,即一切有情识的动物。集众缘所生,名为众生,又历众多生死,名为众生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生健康。 无情众生,是指物质...
娑婆世界是什么意思?娑婆世界的形成、真面目 娑婆世界是什么意思? 娑婆世界,即世人们所在的大千世界。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世...
佛教的智慧是什么意思? 智慧,梵语般若,明白一切事相叫做「智」,了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识,达到把握真理的能力,也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智...
皈依(佛教解释) 皈依,是佛教徒的基础入门,为皈投或依靠的意思,受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。 皈依的解释 皈依两字,从...
烧香是什么? 烧香是敬神礼佛的一种仪式。五种供养或六种供养之一,按照世谛来说,目的是拂邪气,请神灵,若按照第一义谛来说,则是使所修的功德,周遍于一切处。《大日经疏八...
十二因缘(佛教解释) 缘起(梵文、巴利文:Nidāna)也称十二缘起支(梵文:pratītya-samutpāda-aga,巴利文:paicca-samuppāda-aga),佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的...
五蕴(佛教解释) 五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种 。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。 五蕴实际上是佛教关于...
因缘(佛教解释) 佛学术语,因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此因对因来说称为报,就是因缘果报,亦简称因果...
无我是什么意思?佛教无我的意思 无我,梵语(Anātman),即世界上没有一个恒常不变的独立个体,所谓的我只不过是一个相续不断的五蕴聚集体。佛教根据缘起理论,认为世界上一切...
三昧(佛教解释) 三昧,佛教用语,指禅定境界。系修行者之心定于一处而不散乱之状态。三昧是梵语(samadhi)的音译,也译作三摩地、三摩提。意思是止息杂念,使心神平静,是佛...
因果(佛教解释) 因果,佛教语。谓因缘和果报,根据佛教轮回之说,种什么因,受什么果;善有善报,恶有恶报。意为会有什么结果就会有什么原因。 佛教的因果关系是什么? 有因...
忏悔文(佛教解释) 【忏悔文】是指忏悔灭罪时所诵唱之文。 有长短多种,其中,以华严经普贤行愿品卷四十中之(大一○八四七上):我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意...
功德(佛教解释) 功德,指功业与德行;泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。语出《礼记王制》:有功德于民者,加地进律。 如何做功德? 不论做功德,还是做善事,都要把握机会...
什么叫菩提心?菩提心是什么意思? 菩提心,是指成佛的心,为利众生愿成佛的心。菩提心全称阿耨多罗三藐三菩提心,菩提是梵语,译为觉,即是成佛的意思。菩提心为一切诸佛之种...
菩提(佛教解释) 菩提一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。 菩提代表着大彻大悟,明心见性...
修行(佛教解释) 修行是一个过程,意思是,通过修正言行意,符合特定风格的生活方式。以期达到一种理想的境界。 修行,即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。有...
般若(佛教解释) 般若(bō rě),梵语(Prajna)的音译。意为终极智慧、辨识智慧。专指:如实认知一切事物和万物本源的终极智慧,区别于一般的智慧。在古典瑜伽经典《瑜伽(合...
涅槃(佛教解释) 涅槃,佛教用语,读作:ni pn。意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义...
回向是什么意思?如何回向? 回向的意思 回向,梵语(parinama),即将我们自己所做的善行功德回转给法界众生。回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与...
内观(佛教解释) 内观(毗婆舍那,Vipassana)在印度巴利语中,意思是观察如其本然的实相。是印度最古老的禅修方法之一,在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。...
子女(词语解释) 子女:指的是父母的儿子和女儿,还有别的说法是年轻的少男少女。 含义 1.儿女。即:子代。 ①亦无子女。清袁枚《祭妹文》 ②帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪...
佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和...
饶益(名词解释) 饶益是指富裕,出处《史记货殖列传》。 注音 ro y 饶 益 含义 1、指富裕。《史记货殖列传》:七十子之徒, 赐最为饶益。 宋 何薳 《春渚纪闻歙山斗星研》:色正天...
赞叹解释如下: (一)梵语varn!a。赞扬歌叹之意。又作赞、叹。即以偈颂等赞扬歌叹佛菩萨之威德神力。据法华文句卷三下载,以言语表现赞叹者,称为寄言叹;无法以言语表现,而在...
观想(佛教解释) 主要是佛家范围,观想略作想。集中心念观想某一对象,可以对治贪欲等妄念,或为进入正观而修的一种方便观。 观想概述 坐禅三昧经卷下(大一五二八一中):行...
读经(佛教解释) 读经就二个字,一个是读,一个是经。字面上很容易搞清楚,但是在实践的过程中,这二个字常常被曲解,从而让读经教育存在许多的变数,令人无所适从。 概念 读...
护法(佛教解释) 保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。 又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛...
识心(佛教解释) 1.见识。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语巧艺》: 裴楷 儁朗有识具。《南史胡谐之传》: 谐之 有识具,每朝庭官缺及应迁代,密量所用人,皆如其言。 清 方楘如 《偶...
证果(佛教解释) 证果,汉语词汇。 注音:zhng guǒ 释义:证入果位,即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。 释义 指证入果位。即以正智契合真理,进入佛、菩萨...
禅宗 禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教汉族佛教(即禅宗)。 《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。 《百丈清规》是禅...
观察心性。佛教以心为万法的主体,无一事在心外,故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。 《十不二门指要钞》上:盖一切教行,皆以观心为要。 唐 施肩吾 《题景上人山门》诗...
欢喜 (佛教解释) 欢喜,佛教术语,梵语pramudita,巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号,而心生欢悦,乃至信受奉行。...
证得(佛教解释) 梵语adhigama 或 abhisam!bodha,巴利语同。又作现证。为证悟体得之意。即由修道而证悟真理,并体达果位、智慧、解脱及功德等。瑜伽师地论卷六十四谓有四种证得:...
攀缘(佛教解释) 1、梵语 a^lambana。攀取缘虑之意。指心执着于某一对象之作用。众生之妄想缘取三界诸法,此乃一切烦恼之根源。盖凡夫之人,妄想微动即攀缘诸法;妄想既有所攀缘...
禅观(佛教解释) 禅观的禅是指集中意识后获得的心性统一和安定。观是观想,指禅的境地里详细地思念、念想的对象。 观佛 如果这个对象是佛,称为观佛。白衣佛全部绘于中心柱窟...
三论宗 (中国隋唐时代佛教宗派) 三论宗是中国隋唐时代佛教宗派,祖庭为西安草堂寺;南京栖霞寺。因据印度龙树 《中论》、《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名。又...
禅定(佛教解释) 禅,为梵语dhyana之音译;定,为梵语samadhi 之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象,而达于不散乱之状态,或谓禅为dhya^na 之音译,定为其意译,梵汉并称作禅定。...
诸恶(佛教解释) 1.各种恶行。《大智度论》卷十八:诸恶莫作,诸善奉行,自浄其意,是诸佛教。 清 刘廷玑 《在园杂志》卷二:其中家常日用,应酬世务,奸诈贪狡,诸恶皆作,果...
学佛(佛教解释) 学佛,学习佛法,佛学院教导的内容。学佛者为出家,在家是供佛,出家成佛者称为法师有神通。 解释 (1).学习佛法。唐方干《贻亮上人》诗:人间学佛知多少,浄尽...
注音 xu fǎ ㄒㄩㄝˊ ㄈㄚˇ 学法 名词解释 (1).学习法律。《汉书于定国传》: 定国 少学法于父,父死,后 定国 亦为狱吏。 (2).学校的法规。 宋 叶适 《学校》:三代、 汉 儒,其言学法...
初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正的修行,是修正自己的身口意行为,特别...
精舍是什么?(佛教解释) 精舍,寺院别称之一,又作精庐。原指智德精练者的舍宅。佛陀时代称寺为精舍,如竹林精舍、祇园精舍。这些精舍大都建在城外幽静的林地,也称「兰若」...
丛林 (词语释义) 丛林,指树林;僧人聚居之处。因指寺院。语出汉 班固 《西都赋》:松柏仆,丛林摧。 基本解释 (1) [jungle]∶树林。 丛林战。 (2) [Buddhist monastery]∶和尚聚居修行的...
德行(佛教解释) 德行 d xng,汉语词汇。是指道德品行的素质,也指讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词。 语出《易节》:君子以制数度,议德行。 基本...
机缘(佛教解释) 机缘是指众生信受佛法的根机和因缘。 释义 谓众生信受佛法的根机和因缘。 《金光明最胜王经如来寿量品》:佛世尊无有分别,随其器量,善应机缘,为彼说法,是...
随顺(佛教解释) 随顺,汉语词汇。 拼音:su shn。 指依顺;依从。见韩愈 《答陈生书》:所谓顺乎在天者,贵贱穷通之来,平吾心而随顺之,不以累乎其初。 词目 随顺 拼音 su shn 词...
饿鬼(佛教解释) 饿鬼, 由于其前世所造下的一些罪责,因而沦落饿鬼道,由于其嘴巴太小而无法进食。可别以为他肚子太大的就误以为他吃得很饱,那是因为营养失调而造成其肚子...
随喜(佛教解释) 随喜,佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院;随人游玩等。 基本解释 1. [follow suit]∶佛教指见人做善事而乐意参加...
放生仪轨(佛教解释) 放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱,在物命耳边念诵的仪轨。 在《金光明最胜王经》中,本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号,...
佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家,出家四众的通称。包括在家(优婆塞,优婆夷)众,出家(比丘,比丘尼)众,合称四众弟子。(也有七众的说法,包括优婆塞,优婆夷,比丘、比丘尼、沙...
出离心 出离心,佛教词汇,为解脱轮回苦,灭尽诸烦恼(再简单点就是:离苦得乐)之意,出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即...
谓僧侣端坐静修。 唐 王维 《过福禅师兰若》诗:欲知禅坐久,行路长春芳。 基本禅坐 拼音:chn zu 【词语解释】 『禅』是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的...
恶果 佛教谓从恶事之因而生的苦果。 基本信息 【词语】:恶果 【注音】: guǒ 【释义】:坏结果;坏的下场:自食~ㄧ任其发展,会引起严重~。 基本解释 1. [evil consequence] 2. 佛教谓...
恶报原为佛教语,谓行恶事而自食恶果。后泛指坏的报应。 南朝梁武帝 《断酒肉文》:行十恶者,受於恶报;行十善者,受於善报。《三国演义》第一回:此名《太平要术》,汝得之,...
禅说,犹禅学。谓禅宗教理。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物,又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物,又有所不同。禅宗有四句格言:教外别传,不立文字,...