达真堪布：世间禅与出世间禅有什么区别

问：世间禅的无意念、无思想，与出世间禅的无想境界有什么区别? 答：肯定有区别。世间禅的境界再高也是属于轮回的，出世间禅是超出轮回的境界。出世间的禅，有无我或者空性智...

达真堪布：教你怎样从种种恶缘中解脱

达真堪布 有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么...

达真堪布：这样就可以把诸佛菩萨迎请过来

迎请诸佛菩萨有几种方式，可以根据自己的根基来选择。 见解高的，没有什么可迎请的，诸佛菩萨本来就在，当下就是净土，保持、安住这种状态就行了。我们的道场本来就有浩如烟海...

达真堪布：夫妻和睦相处的不传之秘诀

一说到“顶礼”，我们就会联想到给佛菩萨、上师做顶礼，但是很难想到给众生、给家人顶礼。顶礼有身顶礼、语顶礼、意顶礼，三者都是可以运用在家庭里的。 很多夫妻为什么不和睦...

达真堪布：上师的加持与无奈

心态改变了，命运就能改变，这是真实不虚的。很多人跟我说过：“以前没有学佛、没有修行的时候，在单位领导对我不好，同事对我不好;在家里家人对我不好，儿子也不听话。但是真...

达真堪布：父母如何做最能利益子女

这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，...

达真堪布：顺利不顺利，看的是自己的善根和福报

睥睨穷行者，诋毁富修士， 性本难为侣，处彼怎得乐。 这个偈颂也可以这样解释：为什么说没有办法取悦他们呢?比如，也许你想：“我若是贫穷得一无所有，世人会不会喜欢我?这些凡...

达真堪布：你成佛教油子了吗？

哪种人最难度化? 所谓的刚强难化，是不是天天杀生、喝酒、吃肉，不拜佛、不修法?不是。真正刚强难化的是佛教油子，佛法对他们也没有办法。表面上什么都会，理论上都懂，但是内...

达真堪布：入行论讲记37[正知正念]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 丑四、护持睡眠对境之理： 睡如佛涅槃，应朝欲...

达真堪布：佛讲，修行时不能堕落二边

佛讲，修行时不能堕落二边：太富裕了，不利于学修佛法;太贫穷了，也不利于学修佛法。因为太富裕了，就没有时间，没有精力学修佛法了。你看现在很多做生意的人，虽然也对佛法有...

达真堪布：2016观音法会·《快乐之歌》讲解（二）

达真堪布宣讲于2016年2月17日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天给大家接着讲《快乐之歌》。《快乐之歌》是...

达真堪布：这些苦，你大可不必受

一切观念、见解都是观待而安立的。比如我们常说的“干净或不干净”。所谓干净，只是自己定的。一种东西，对你来说是干净的，对我来说是不干净的。还有，那些旧的人民币是最脏...

达真堪布：究竟谁是那个做错的人?

傲慢是成就最大的障碍，是积功德最大的障碍。一般而言，傲慢也可以理解为我们平常所说的贡高傲慢。有傲慢心的人发现不了自己的缺点和毛病，也发现不了对方的功德和好处。若是...

达真堪布：有人问“我是不是见性了？我有没有开悟？”

有些人贡高傲慢，学修的时间越长，掌握的理论越多，就越傲慢。很多人学修的时间长了，掌握的理论也多了，作为老居士、老弟子，就开始傲慢了，这就是膨胀了，就是自高自大啊...

达真堪布：佛陀是怎样对待财物的？

有这样一个公案：两个小孩子正在玩堆土堆沙子的游戏，佛走了过来，他们看到佛非常庄严，对佛生起了信心，要供养佛。但是他们没有别的只有土，于是就把土拿来供养佛，佛接受了...

达真堪布：要不要结婚呢？

问：婚姻、家庭会给我们带来烦恼，是不是就不要结婚了呢? 达真堪布答：不是说不让你结婚生孩子，而是不让你执着这些。一切随缘，你可以结婚。如果你执着了，不结婚，不生孩子...

达真堪布：顺利、成功、圆满的窍诀

一定要想尽办法结善缘从现在起，我们一定要跟众生多结善缘，不结恶缘，已经结的恶缘，要统统地了结，否则，将来还会没完没了地感受报应。我们在念佛、念咒、诵经、修法的时候...

达真堪布：涅槃和轮回的区别是什么呢？

什么叫六道轮回呢?因为烦恼，以贪心而六道轮回，这就是苦。我以前也给大家讲，佛在转，凡夫也在转。但佛是辗转在净土里、涅槃里。凡夫辗转在轮回里。涅槃和轮回的区别是什么呢...

达真堪布：由病痛转为快乐的秘密

现在大家都热衷锻炼，注重营养，就是为了身体健康。我们不希望自己有病，若有病了，会非常痛苦。不要说得绝症，只是头疼或者肚子疼这些小毛病，就无精打采了，不要说修法，连...

达真堪布：缘起不好，后果特别可怕

修行，就是在生活中、工作中，时时刻刻观察自己的心，调整自己的心态。现在我们这些人学佛修行就像到了超市一样，挑这个选那个。今天觉得这个好，学一学，过几天改主意了，又...

达真堪布：不管对什么样的众生都一定要广结善缘

祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙疼痛难忍，在河...

达真堪布：我们常常说的“不执著”是指什么？

我们真的要好好观察自己，到底是什么状态?百日共修快要结束了，若是想“什么时候结束啊?我是不是快要下山了?真的不舍得啊!”心里因此而难过，这样还行。没有满足的时候，不能有...

达真堪布：只有发誓、发愿才会有这么大的功德

在此处，所依不是很重要，主要是要下决心，做决定，包括时间和地点。比如不杀生，时间最好是“乃至菩提果”之间，从现在开始，直至成就佛果之前，不杀害任何一个众生。或者无...

达真堪布：禅修的方法——专注于红色光团

达真堪布宣讲于2015年10月 一、前行 (一)首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。 身的要点： 其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再...

达真堪布：恒时莫忘正念与正知

“莫忘正念与正知”，学佛修行的过程中，必须要有正知正念，若是没有正知正念，自相续一定会和佛法脱离，修行一定会和生活脱节，这样的话永远不能达到我们的目的;表面上再精进...

达真堪布：地球为什么给人类带来灾害

问：这些年地球为什么给人类带来这么大的灾害? 答：关于灾害，佛在2500年前就讲过，莲花生大士也讲过，不是地球在变，而是人类在变，这些灾难是人类自己造成的。 人心在变，所以...

达真堪布：把这三种心统统修出来，一点点也不难

没有出离心、菩提心、证悟空性的智慧，不可能做得到“清净平等随缘自在念佛”，不可能做得到万缘放下、明心见性、见性成佛。没有出离心、菩提心和证悟空性的智慧，念咒、修本...

达真堪布：为了适应世间而去改变自己做人的方式行吗？

问：世间上，每个人的性格都不同，做人的方式也不同。我们应该坚持自己的性格和做人方式，还是为了适应世间而去改变自己? 仁波切：我们讲过《二规教言论》。二规是什么?一者是...

达真堪布：我该如何走出这种困境？

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：我在与人交往、为人处事的过程中，有时候会生出很多烦恼，精神上也特别纠结。做得不好时，自己就会很遗憾，特别容易陷入消极，怀...

达真堪布：某处景色好像见过，这是为什么？

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：当我去某一处旅游或上学时，会感觉这个地方的某一个景色或者某一个片段似曾相识，好像很久之前见过，或者感觉在小时候的梦中梦到...

达真堪布：佛掌等虚空，佛为定中得

我们都看过《西游记》，有的人看过很多遍了，但是没有看明白。只是觉得猪八戒很好玩儿，孙悟空神通很大，唐僧虽然很清净，但有时笨了点，不够聪明。 孙悟空通过神通一下子就能...

达真堪布：有爱无贪净善缘

与家人相处，要尽量做到不贪着，尽量学会放下，彼此的执着和贪恋是一种伤害。在一起相处时，应该以慈悲心互相对待，互相接触。你真心地希望对方远离痛苦，获得安乐;对方也是真...

达真堪布：入行论讲记63[精进品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 子三、宣说思维于法无信解之而不应舍弃： 从昔至于今，于法未信解， 故遭此...

达真堪布：如何能圆满财富？

佛讲布施是圆满财富的真正的因。但是人都不愿意做布施，归根结底就是怕失去自己拥有的，其实不会的。舍得舍得，有舍才有得，你舍的越多，得的越多。我们经常放不下，就是因为...

达真堪布：为台湾高雄地震灾区的民众祈祷

灾难总是出其不意的。今日冰冷危险的断壁残垣，正是昨天喜庆安乐的温馨家宅。愿莲师的加持，能温暖身陷台湾高雄地震灾区的民众，愿亡者得生净土!我们在欢度佳节的时候，也不要...

达真堪布：接受他人的布施，是在消耗福报吗？

问：接受他人的帮助或是布施，也是在消耗福报吗? 达真堪布答：接受他人的布施，不一定就是消耗福报，主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心，成为对方修持布施...

达真堪布：『2016春节“生活修”专题』之六：家庭教育说节俭

压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年...

达真堪布：劝你学佛是让你开智慧

“忠告则生嗔，反劝离诸善” 你对他宣说有利的正法，劝他好好信佛，劝他好好行持善法。这都是为了他，这样也是真正地利益他，但是他不理解，不明白，还对你生嗔恨心，甚至再也...

达真堪布：冤冤相报何时了

属于别人的永远都是别人的，属于自己的永远都是自己的，谁也不可能欠谁，欠也得还。没有永远欠的，也没有永远还的。 今生他欠你，来世他还你。今世你欠他，来世你还他。互相欠...

达真堪布：入行论讲记18[受持菩提心]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 入菩萨行论全论分二：一、论名;二、论义。 甲二...

达真堪布：发心到位就特别灵

家家都有老鼠，都有蟑螂。都特别恨这些蟑螂，一见到心里就难受的不得了。还有苍蝇、蚊子等，都讨厌的不得了，苍蝇一飞来，就开始想打它。不要这样子，好好做火施，好好发心：...

达真堪布：汉地遍布活佛，法王，如何擦亮慧眼？

密勒日巴尊者说：“弟子不观察上师，就去依止、跟随，犹如服毒药;上师不观察弟子，就去摄受、传法，犹如跳悬崖。”因为喝毒药会断送今生的性命，而盲目地依止上师会断送解脱之...

达真堪布：怎样走出霉运的困境？

有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中;有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……这是业力，是过去世中偷盗、...

达真堪布：善业护身

我们皈依三宝，获得戒体以后，不用惧怕一切恶魔。其实，最好的护身符就是相续中的戒体。相续中有清净的戒体，外在的任何鬼神和恶魔都侵害不了我们。 大家都喜欢戴护身符，买保...

达真堪布：入行论讲记62[精进品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 己二(增上对治)分二：一、略说;二、广说。 庚一、略说： 勤利生助缘，信解坚...

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达真堪布：谁是一切诸佛的总体？

我们讲金刚萨埵除障法的时候，说金刚萨埵佛是十方三世一切诸佛的总体;讲莲花生大士的时候，又说莲花生大士是十方三世一切诸佛的总体;讲阿弥陀佛的时候，又说阿弥陀佛是十方三...

达真堪布：亲近恶友和恒顺众生的区别

恒顺众生是一种菩萨行为，是菩萨度化众生的一种方便。不过，若是自己没有能力去影响他人，还是要尽量远离，先保持距离，否则容易被带坏了。有些人本来是很清净、很精进的，跟...

达真堪布：『2016春节“生活修”专题』之二：打扫卫生的时候念转业消

编者按：春节将至，辞旧迎新，这段时间，家家户户都要把屋里屋外打扫干净，粉饰一新。春节前打扫卫生的习俗，在民间有些地方叫“掸尘”或者“采屋”，据称意在洗去一年的纤尘...

达真堪布：比天人更好的身体是什么？

我们不下地狱，不堕落恶道，但是我们留恋天界的福报，这也是错误的。天人没什么好的。天人福报很大，条件很好，但是内心特别放逸、散乱，精神特别空虚，整天在懈怠懒惰放逸的...

达真堪布：不明白真相，是不可能放下的

“无常众亲友，亦坏真常法” 我们的亲朋好友都离不开无常的本性，他们本身也是无常的，随时都会离开;和他们之间的感情也是无常的，随时都会变。今天的亲人也许到明天就变成了...

达真堪布：喉轮很紧，修行中需要强化哪些地方？

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：弟子从小的时候喉轮就很紧。弟子知道喉轮是生死关，这是弟子以前很多罪业的显现。请问上师，弟子在以后的修行中需要强化哪些地方...

达真堪布：想顺利成功，就要老实做人

每个人做事都希望能顺利、成功、圆满，如果要实现这个愿望，就要老老实实地做人，认认真真地做事。要做好人、做好事，在这个基础上才可以学佛修行，否则，不懂仁义道德，即使...

达真堪布：师父们修行的境界能改变磁场吗？

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：与上师、堪布和出家师们在一起的时候，自己会有一种很舒服、欢喜的心态，有很美好的感受。有人说这是因为上师和出家师们修行的境...

达真堪布：一招圆满布施度

若要圆满布施波罗蜜，就要断除贪执。那怎样才能去掉贪执呢?我们不可能不贪爱家人，不可能不贪爱财产，不可能不贪爱世间的福报，也不可能不追求暂时的利益。那怎样才能断除这样...

达真堪布：中阴身投胎的秘密

中阴，有临终中阴、法性中阴和投生中阴。投生中阴的时候才有中阴身。中阴身为了投生(投胎)会到处走。莲花生大士的中阴教法里讲，投生的时候，若是通过一些特定的方法去做，也...

达真堪布：什么是烦恼痛苦真正的原因呢？

若是我们的相续中没有生起定解，过患非常大，危害也非常严重。通过这样的讲解，让我们能够明白远离定解的过患，从而积极地在自己的相续中建立起定解。有这样一个意义和作用，...

达真堪布：入行论讲记58[精进品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 己二(断除其违品)分二：一、宣说所断懈怠;二、断...

达真堪布：就这样相应您，我的上师

一切成就的根本，加持的来源是上师。这样说也许很多人都不理解，不明白，但是你真正修到那个层次的时候，你真正经历的时候，就会感受得到。 刚开始的时候，我也不太理解这些。...

达真堪布：物质世界的发达所带来的

现代社会，物质是发达了，科技是发达了，但是人的欲望也膨胀了，都不满足了。空气被染污了，气候变坏了，地球撑不住了，这都是人类自掘坟墓。虽然以前科技没有那么发达，物质...

达真堪布：这些咒语我也学也念了，怎么还没有解脱呢

真正的佛是觉而不迷，真正的法是正而不邪，真正的僧是净而不染。通过佛像让我们找真佛，通过佛经让我们找正法，通过僧众让我们找真正的僧宝。通过这些方式，最终要皈依自性三...

达真堪布：入行论讲记49[安忍品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 嗔恨心对我们的伤害非常大!若总是以嗔恨心伤害...

达真堪布：怎样理解众生和世界的无常

问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中? 答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常的。无常有相续之无常，也有刹那之无常。...

达真堪布：好好说话

语言是一门艺术，它能给我们带来快乐的享受，也能给自己与别人带来深重的灾难。所以我们要运用好语言，为自己、为别人创造美好的生活。 一般情况下，我们与人打交道，说话要温...

达真堪布：安忍不是憋着

安忍波罗蜜，是要安忍。我们遇到一些挫折的时候，要安忍;我们修行遇到一些违缘的时候，也要安忍。但是安忍不是要憋，安忍是很自然的。 为什么安忍波罗蜜?波罗蜜是智慧的意思，...

达真堪布：连做人的道理都没弄明白，怎么去修持佛法呢？

不该之事有三种，友前不该有喜怒， 承诺不该有变动，行事不该有表里。 在亲友、道友面前不应该喜怒无常。有的人心态、情绪都非常不稳定：一会儿高兴，一会儿生气;一会儿好，一...

达真堪布：对治贪心和欲望的最佳方法是什么？

2015年莲师法会·噶当教言（二）达真堪布宣讲于2015年12月18日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是莲师法会的...

达真堪布：佛在哪里？

佛不在别处，就在自己身边。你到别的地方找不到佛。若是你有智慧、有修行，你最讨厌，看着最不顺心，身边的这个人就是佛，就是菩萨，是来度化你的。若是你没有修行，没有智慧...

达真堪布：我们如何做才能利益孩子？

这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，...

达真堪布：互相贪恋，实际上就是互相伤害

家亲眷属、冤亲债主等有缘众生处处都有，每时每刻都在向我们讨债。为什么这么说?因为我们经常遇到坎坷和挫折，很多时候我们心里想不通，觉得自己受到委屈和伤害了。这些怨敌仇...

达真堪布：禅修的方法——专注于所依物

禅修的方法——专注于所依物 达真堪布宣讲于2015年10月 一、前行 (一)首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。 身的要点： 其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、...

达真堪布：人生如同一场戏，戏已经开场了你就要演下去

佛法不离世间法，将佛法实践于生活中，融入于工作中，才是修行。修行在一切时、一切处、一切境界中，在行、住、坐、卧处，在举手投足处。佛法就在你身边，佛法在一切处。我们...

达真堪布：如何做到每一个状态都是在念阿弥陀佛？

看破、放下是一种大智慧，放下就是不执着。不执着了，心才没有烦恼，没有烦恼就是清净。清净的状态是平等的状态，人人都是平等的，众生都是平等的。在这个基础上才有自在、随...

达真堪布：佛弟子应如何处理和鬼神的关系

我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心...

达真堪布：怎么样在对境中保持发心不退转？

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：怎么样在对境中保持发心不退转? 仁波切：这就要提高自己的修行境界。若你的境界越高，就越坚定。此外，若自己有一些发心，就尽量去...

达真堪布：毛病越来越少，运气才越来越好

我们很多人总感叹自己命不好、运气不好。总觉的自己活得累、从来都没有让自己满意过、知足过。实际上，我们完全可以改变自己的命运!怎么改变呢?不靠别人，改掉自己的毛病就行...

达真堪布：家庭不和睦的原因

有些人的家庭总是不和睦，这是什么原因呢?就是因为互相总是不谦让，自我观点特别强，都是自以为是，矛盾就这样产生了。若能把自己放下，真心对待身边的众生，他们都会被你感化...

达真堪布：我们活着是为什么呢？

问：我们活着是为什么呢? 答：有三种活法。 第一种是享受福报，升官发财，但是这种福报也是要修的，如果不修，福报就会用完。 第二种是追求解脱，只有活出无我的智慧，在空性中...

达真堪布：扔东西也能利益众生积累福报

我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能堕...

达真堪布：随喜拿钱与功德大小的关系

随喜的时候，心一定要纯净。随喜不是收费用，不是让你捐款，是让你种福田，给自己做功德。如果没有条件，或者不方便，就不要勉强，可以一分钱也不拿，心里随喜就行。拿得少，...

达真堪布：这个串习很重要！

昼夜六时都不忘上师三宝，都能顶礼、供养、忆念上师三宝的功德。这里主要指忆念上师三宝的功德，对上师三宝的功德生起欢喜心，并且自己也想得到，为了能够获得这些无漏的功德...

达真堪布：风来竹面，雁过长空，物来则应，过去不留

一切显现法都是相对法，都不离相对的真理，有好就有坏，有善就有恶。 佛讲过，哪里有吉祥，哪里就有不吉祥;哪里有佛，哪里就有魔。就像我们对同一件事的看法，有人认为好，也...

达真堪布：什么样的人容易被护法帮到？

《大圆满前行引导文》里有一个公案：有个人修单坚护法，有所成就，可以和护法面对面交流。他是个贫穷的乞丐，总是祈求单坚护法赐予他一些福报或利益。但单坚护法一直没有给他...

达真堪布：入行论讲记72

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 跟亲朋好友及其他众生交往要有度，应该适度。如...

达真堪布：应该父母在世的时候！多去陪陪父母

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：我们大学毕业后，是应该留在父母身边，还是远离父母而去自己想去的地方?我们应该在自己在世的时候多去陪陪父母，还是应该在年轻的...

达真堪布：修行，能坚持就是胜利

达真堪布 我们多有福报啊!得到了人身，闻到了佛法，还有这么殊胜的学佛修行的机缘，这是宿世修来的福报。所以大家不要错过机缘，一旦错过了，再也不可能有解脱的机会!大家应该...

达真堪布：珍惜才能拥有

学佛修行不是要得到一些暂时的利益，而是要增长智慧。智慧增长了，你就不会再痛苦了。境界到位了，世间的这些利益自然就会有，一切都会圆满。 现在很多人都在学佛修行，在表面...

达真堪布：如何改变自己和亲人的命运

我们都希望家庭美满，期望孩子有好的前途，可是只靠想是解决不了问题的。 你应该从心里放下，但不要放弃，好好地修行，积累福报，增长智慧。你的福报上来了，他们自然而然会幸...

达真堪布：你这样真的好吗

属于别人的永远都是别人的，属于自己的永远都是自己的，谁也不可能欠谁，欠也得还。没有永远欠的，也没有永远还的。今生他欠你，来世他还你。今世你欠他，来世你还他。互相欠...

达真堪布：入行论讲记33[正知正念]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 寅三、善行自己之事： 出言当称意，义明语相关...

达真堪布：没有智慧只有神通活着会变成什么

现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：“有神通多好啊!更有能力帮助众生，利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着就成菩萨、成佛了;如果你的内心没有智慧...

达真堪布：我心如云

在城市养病的日子里，我常常透过高宇广厦，尘烟雾霾看看云，看看天。虽然也走过很多城市，但是并没有任何一处地方的天空如同我的家乡。尤其在这七月里，一夜雨过，早上太阳升...

达真堪布：怎样看待佛书中的“矛盾”之处

现在很多人都是通过看光盘、看佛书自学佛法，也掌握了一些佛理，但是不系统、不规范，没有次第，然后心里产生很多矛盾与冲突，有些疙瘩也解不开。这是因为没有了解小乘和大乘...

达真堪布：禅修的方法，九住心

佛书中讲了九种心专注的方法，即九住心： 一、内住。 内心从外境内敛其心，住内境为内住。“内”指的是什么呢?就是所缘。前面讲过很多种所缘，诸如木块、石块等不清净的，或如...

达真堪布：做任何事情都是有程序，按次第的

最初无论办何事，起始若能成办彼， 则令一切皆圆满，否则彼二均不成。 做任何事情，都是有程序、有次第的。这里讲，要按程序、按次第修行。我们学佛修行了，为什么没有多少进...

达真堪布：弘法利生的辨别方法

汉藏有很多寺院和道场也都在弘扬释迦牟尼佛的教法。对于这些寺院和道场，有的人会问：“这些道场如法不如法啊?规范不规范啊?”很多人都只看一些表面现象，寺院就看规模大的，...

达真堪布：对人生大事要深思熟虑再决定

乃至营商诸琐事，亦需问他及自察， 一生所取所舍事，不问不察岂非蠢? 做世间的琐事也要观察，还要找那些顾问问。一生甚至生生世世的一些所取所舍，为什么不去问智者呢?这是关系...

达真堪布：不要结恶缘

不要结恶缘!有的学佛人一开口就讲大空性、大光明，这是不太如法的。应该先观察了解对方的根基，若是知道对大乘佛法有信心，也听过无常、无我之理，给这样的人讲大空性、大光明...

达真堪布：“法门无量”学不完该怎么办？

弟子问道：普贤大愿里有“法门无量誓愿学”，如果是无量，怎么才能学完呢? 达真堪布：法门是无量的，而你心的力量也是无边的，一精通一切精通。所以，当你能真正启发内心的力...

达真堪布：一顿饭与一条命怎能等同

现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐!关键是心，如果调整不好自...

达真堪布：如何不被恶友控制，断除这样的恶缘？

问：如何不被恶友控制，断除这样的恶缘? 答：“远离恶友佛子行”，远离啊!少联系，少接触，自己也可以用一些善巧方便去化解这样的恶缘。恶缘很可怕，若是有这个缘分，要远离也...

达真堪布：入行论讲记52[安忍品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲《入行论》。 丑三、遮破有实质之妄念： 谓利能活命，净罪并修福...

达真堪布：顶礼佛陀的功德

不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。 能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。 以前印度诸大德做任何事情，尤其是做一些特别有意义的事情时，一定会...

达真堪布：禅修的方法，专注和放松轮番交替

达真堪布宣讲于2015年10月 一、前行 (一)首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。 身的要点： 其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再...

达真堪布：修行能解决人生的危机和身体的疾病吗？

问：修行能解决人生的危机和身体的疾病吗？ 上师答：现在都比较注重营养，但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道，写的是美国在营养和环境方面搞得最好，但是60%以上的人都...

达真堪布：应该以什么心态供养佛菩萨？

问：应该以什么心态供养佛菩萨? 答：给佛菩萨做供养不要勉强。“若是不做供养，佛菩萨会不会不高兴?若是不做供养，我感到难为情，我还是做点供养吧!” 还有的人做供养以为是佛...

达真堪布：吃喝玩乐不是人生的意义

能让自己解脱，还能帮助别人解脱，这才是真本事，才是人身真实的价值和意义! 芸芸众生生存于世，表面看是自由的，实际上却不知道自己有多可怜。在轮回中受尽了痛苦，可是还没...

达真堪布：在顺境中积福，逆境中消业

很多人在享受福报的同时，其实也是在消耗福报。若是我们有智慧，就可以把平常的吃穿住行都变成修行，在享受福报的同时，不但不消耗福报，还能积累福报! 逆境是最殊胜的消业的...

达真堪布:这么懒惰，只有三个原因

我们为什么懈怠懒惰呢?一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。 我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱睡眠呢?在这些...

达真堪布：说这些没有用的闲话知道有什么果报吗？

绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。 我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该统统...

达真堪布：注意，前方有佛

佛没有心识，没有想法，可以说没有任何分别念。但是当众生的福德和佛的宿愿(佛当初在因地时发的愿)二者聚合时，佛就可以显现，也可以说能显现佛的加持或力量，就可以满足众生...

达真堪布：为什么要把自己放到最低处？

上师答：这是在讲战胜自我。人很难战胜的就是自我，放下了自我就解脱了。但我们就是放不下自我，这也叫傲慢心。人人都有傲慢心，傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢的人不会有真...

达真堪布：修禅定就能熄灭烦恼吗？

只有寂止和胜观双运，才可以息灭一切烦恼。若只有寂止没有胜观不行，只有胜观没有寂止也不行。所以，既要有胜观，也要有寂止。先有寂止，然后修胜观，这是定中修慧;先有胜观，...

达真堪布：至忍者至坚

在学佛、修法的过程中，难免会遇到很多违缘障碍，有内心的，也有外在的。面临这些的时候，是需要安忍的。比如，刚学佛的人，要盘腿一两个小时，忍受不了，但是也要忍。有时候...

达真堪布：毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢？

我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿， 满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。 这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的愿行是最圆满的，文殊菩萨也和普贤菩萨一样。在这里是要...

达真堪布：为什么说会成为三界众生的供养处和福田呢？

“诸魔外道不能摧”:任何魔障和外道都摧毁不了你的相续。趋入、误入邪道者叫外道;障碍你发菩提心、行菩萨道的都是魔，这叫魔障。“诸魔外道”也阻碍不了你发菩提心、行菩萨道...

达真堪布：生老病死就是一种解脱

我们学佛修行，不是要逃避现实、逃避生死，而是要有所准备。有准备，到时候就不会烦恼了。有病了，甚至要死了也没什么，也是缘聚缘散么!生老病死本身就是一种解脱。你不明白、...

达真堪布：高尚行为愈增上，一切福德如泉涌

高尚行为愈增上，一切福德如泉涌， 其后年月日时中，自己获得大进益。 高尚行为越来越增上了，一切的福德就如同泉水般源源不断地喷涌而出。在随后的岁月当中，一年比一年有进...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记之智慧品 (97)

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 己二(深入对境无我)分二：一、深入人无我;二、深...

达真堪布：四法印的殊胜之处

为了能够照见胜义实相——诸法的究竟实相，伟大的释迦牟尼佛经历了三大阿僧衹劫的苦修，最终发现了诸法的真相：“有漏皆苦，诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。”同时获得了究竟...

达真堪布：为什么别人不信任你，不尊重你呢

有的人“言谈发誓难足信”，说话不靠谱。昨天说的和今天说的不一样，当面说的和背后说的不一样。发誓也是如此。有些人轻易发誓，总发誓，发誓“我要出家”“我要做长期义工”...

达真堪布：即使整个大地都遍满了恶人，自己也要做一个好人

尽管现在很多人的思想变了，行为也都变了，一点都不像话了。但是，我们自己也要保持正确的思想，保持正确的行为。首先要严格要求自己，做一个好人。然后在此基础上，修持佛法...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十）

达真堪布宣讲于2016年7月1日，为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著的《量...

达真堪布：要做众生的福田

有人说闲言、恶语，不能不在乎。如果你真正达到了那种如如不动的境界，你可以不在乎，之前是要在乎的。自己的所做所行都不如理、不如法，对他人的闲言恶语也丝毫不顾及，根本...

达真堪布：千万不要成为佛教油子

“自当反省深思维，设使如今未谨慎，则己不知自过失”:平时不反省、不思维自己的所做所行、所言所语、所思所想的人，根本不知道自己有什么过错，也根本不知道自己做了什么坏事...

达真堪布：这样转发微信很危险

当时佛在世的时候，有个弟子叫拉灿丹，他在数月当中研习佛法，结果一个偈颂也没有弄懂。这是什么原因?他在迦叶佛的教法中，是一位通达三藏的比丘，但是因为吝啬而不愿为他人说...

达真堪布：稳重的两个特点

“自道行不退转”：这是第一个特点。自己通过智慧观察、思维，最后决定：“我就是要走这条路，我就要学这个!”就不能退转。 从出世间的角度讲，自己通过智慧观察，一旦决定“...

达真堪布：不要去控制念头，否则容易发疯

有心就肯定有心念，但是没有事，它是很自然的，不去改造就行了。其实这种自自然然的状态，就是当下，就是本来面貌。这样自然安住，是最最殊胜的禅。所以讲：“禅定中，心不改...

达真堪布：三种供养就是断除三种贪执着

达真堪布 供养有法供养、力供养、财供养。供养的目的是断除内心的贪恋与执着。上等根基的人，他会特别贪执善根和福德。有善根有福德，才能得到佛果，才能脱离轮回，最起码也能...

达真堪布：怎样“携带”财富最安全？

当我们离开这个世界的时候，任何东西都带不走，包括我们的身体。但是因布施而种下的善根和福德可以带走。就好比农民在田里耕耘一样，我们布施的同时，在相续中已经种下了善根...

达真堪布：舍不得花，舍不得用，最后一下子都没有了

恒时积财不布施，若细观察如旁生， 无常无实财富中，为何不取其精华? “恒时积财不布施，若细观察如旁生”：很多不太富裕的人，因为前世没有做布施，所以今生不富裕。今生即使...

达真堪布：人在做，天在看

“人前虽可保密之，于天却难保密故，”：在世人面前，一些违反戒律或不如法的行为，也许能保密，尽量不让他人知道。但是在护法天尊面前，很难保密。所谓“人在做，天在看”。...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十四）

此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。 全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。 甲二(真实论义)分二：一、从总反...

达真堪布：成佛后，是不是家也变成天堂了，升到空中去了？

“于诸惑业及魔境”主要是指消业、断烦恼。苦集灭道四谛中，“苦”指轮回，“集”指烦恼，苦谛和集谛是因果关系，集谛是苦谛的因。烦恼是轮回的因，若是没有烦恼了，轮回自然...

达真堪布：给上师三宝“分红”也一样造业

曾经有人问：“上师，我想做生意赚钱，然后从中拿出一部分供养三宝。这样，我做生意就不会造业了吧?”龙树菩萨说，无论你为自己还是为他人，都不要造业，因为果报要由自己一个...

达真堪布：入行论讲记78

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 丑二(以推理决定)分三：一、以因果决定不净;二、...

达真堪布：《极乐愿文》讲解（三）

达真堪布宣讲于2016年5月17日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第五天，大家应该观察自己，也...

达真堪布：马路上或地铁里总有很多乞讨的人，该不该给他们钱？

问：马路上或地铁里总有很多乞讨的人，该不该给他们钱?如果是骗子怎么办? 达真堪布答：既然他沦落为乞丐，就有他的困难。我们即使不布施给他，也不能讨厌他，更不能骂他，否则...

达真堪布：我们都不止一次的做过神仙、鬼神

我们现在都很羡慕那些神仙、鬼神，因为他们神通广大。从无始劫以来到现在，在六道轮回的过程中，我们也不只一次地做过神仙、鬼神，也有过神通;也做过国王，包括做过转轮王;也...

达真堪布：地藏宝瓶妙庄严，这种力量胜超一切力量

今年是莲师的本命年。为了祈祷世界和平，消解地球上种种灾难，实修中心僧众和居士赶制了一万个地藏宝瓶。昨天，中心四众弟子已经开始通过仪轨修持宝瓶。现在，世界各地的灾难...

达真堪布：慈悲慧眼遥视我

慈悲是说阿弥陀佛一年四季、一日六时都在注视着我们，时刻想拔除我们的痛苦，给予我们安乐。他的慈心与悲心一刹那也没有停止过，每一刹那都这样慈悲着我们。 慧眼是说阿弥陀佛...

达真堪布：生病的根本原因

吃饭中毒了，生病了;穿衣服中邪了，生病了;没有营养，或者不注意身体，疲劳过度，生病了。这些客观上的因不是主要的，主要的因是业。杀业太重所以有病。 现在有些人，一会儿心...

达真堪布：这些众生都是我们宿世的父母

“三世一切诸如来”：指过去、现在、未来三世中所出现的一切诸如来。 “最胜菩提诸行愿”：“愿”就是发菩提心，行菩萨道。“菩提”指无上正等正觉果位。一切来利用一切机会，...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十六）

达真堪布宣讲于2016年8月21日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有...

达真堪布：智慧和稳重是做人的根本

麦彭仁波切把一个完美的人生比喻成一棵大树。整棵树有树根才会长出树干，有树干才会长出树枝，有树枝才会长出树叶，有树叶才会开花、结果。 “树根妙慧与稳重”：做人也一样，...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（八）

达真堪布宣讲于2016年6月26日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有...

达真堪布：怎样处理亡者尸体

问：汉地人对于故去的亲人，是买个坟，然后把骨灰装在盒子里，再埋葬在坟地里。每个人故去，都会占一个地方，大家看了“坟‘也很害怕和厌恶。在汉地，怎样才能合理的处理这样...

达真堪布：为什么众生在六道轮回里昼夜不停地轮转呢？

“犹如日月不住空”:悲不住寂灭边，不住空边。日月昼夜不停地在天空中运行，但是它“不住空”，天空不阻碍它的运行。为什么众生在六道轮回里昼夜不停地轮转呢?就是因为有烦恼...

达真堪布：为什么会这样呢？就是因为愚痴

“孩童沉迷游戏乐”：未成年的人整天沉迷于游戏，身口意很容易放逸，然后就会犯错。从佛法的角度来说，这样就是造业，会犯错误。 现在很多孩子特别爱玩游戏，甚至成瘾了，不学...

达真堪布：《亲友书》讲解（十二）

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》。 性如联敌刽子手，轻凌夫君如恶女，微财不放如盗匪，当...

达真堪布：骄傲是不自信的表现

无论你的境界有多高，智慧有多深，都要谦虚、低调，越有功德的人越低调。有些人是特意装作低调或谦虚。其实，真正有成就、有功德的人，不用特意低调，而是自然而然地低调。...

达真堪布：做人的标准中，犹如树根般的原则是什么？

树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果。同样，人是有标准的。如果不具备这些标准，没有这些功德，没有做人的这些原则，你就不是一个真正的人。 做人的标准中，犹如树根般的...

达真堪布：你误解了禅定吗？

禅定，是自在了自己的心，能左右自己的心，好比已经被调伏的牛和野马。牛刚开始很倔犟，你让它往东走它偏往西走，让它往西走它偏往东走;你让它停下它偏不停，你不让它停它偏停...

达真堪布：这叫了缘、了债

学佛修行不是必须在庙里或者在佛堂里。在日常的生活中、工作中也可以学佛，可以修行。佛法主要讲的是心。心善一切善，心恶一切恶，在日常的生活中、工作中会转心，这就是修行...

达真堪布：为什么说“迷失了自性”？

“我皆深入而严净”：“难道我要入那么多佛的境界?”其实，你见也相当于没见，没见也就是见;是入而不入，不入而入。“在一个极微尘中显现那么多的庄严刹土?”其实也是现而不现...

达真堪布：这是人生最大的事，你发现了吗？

龙树菩萨讲，普通的财富——钱财、权力，包括亲朋好友等，都是无常的，具有欺惑性的，都是束缚和轮回之因，没有任何实际意义，它让你无法从六道轮回中摆脱，会把你紧紧束缚在...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（90）[智慧品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 丁五(智慧)分三：一、连接文教诫生起智慧;二、生...

达真堪布：人到临终的时候只有善根可以依怙

临终的时刻， 唯一的依怙就是自己所修的善根， 除此之外， 任何东西都带不走， 所以佛说 “自己才是自己的怙主” 我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶...

达真堪布：我们以什么自寻烦恼，以什么自寻痛苦？

现在很多人学佛，都是随便学一学，随便看一看。学习佛法和学习一般的学问不一样。你若是把佛法当成一般的学问去学习，佛法就变成了一种知识，就不是真正的佛法了。你即使学了...

达真堪布：入行论讲记85[静虑品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 癸二(舍弃自己)分二：一、现世生怖畏故当舍弃...

达真堪布：学佛有这七种情况，说明你在盲修瞎练

明理也很重要，如果不懂佛理还学佛修行，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的，明理了才能有信心。学佛修行一定要明理，要如理如法，不要盲修瞎炼。现在有几种...

达真堪布：不要羡慕龙王那样的福报

佛经里有这样的记载：龙王由于业力不同，长出的蛇头也不一样，有的长三个蛇头，有的长六个蛇头，有的长九个蛇头，有的长十二个蛇头，有的甚至更多……蛇头上都有很多珠宝。蛇...

达真堪布：为何一个杀了999个人的恶人成为了阿罗汉

在这世上，无有过失的人很少见，几乎没有。除了佛，人人都会有过失，都有不足之处，这不是什么问题。若能知道自己有过失，然后有惭愧心，这个人肯定会改过，最后就能成为一个...

达真堪布：《亲友书》讲解（十九）

达真堪布仁波切宣讲于2016年7月27日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，这几天主要讲道，修学...

达真堪布：人这辈子该如何花钱

有些人 舍不得自己的受用和财富，不愿意上供下施，连自己都不舍得用，爱财如命，一毛不拔。其实这些财富和受用没有任何的实质性和可靠性。若是能把它用在该用的地方，才能发挥...

达真堪布：谦虚是一种功德，低调也是一种功德

“无愧沐浴不得净，著上妙衣亦不美”：若是你没有惭愧之心，自己有过失、犯错误了，却不知道忏悔，这种人就没有办法了。洗也洗不净啊，穿再好的衣服做装饰，也没有用。 有些人...

达真堪布：每个众生都在渴求这样的结果！

“我随一切如来学，修习普贤圆满行”，这里主要表达的是一种希求，发愿要向十方三世一切佛学习圆满的普贤行，也可以说学习一切诸佛菩萨的思想和行为。 对佛菩萨的思想和行为有...

达真堪布：佛在经中讲过，两种人可以解脱

你要有惭愧之心。作为凡夫，肯定有很多毛病，肯定有很多犯错的时候，如果有惭愧之心，还是有机会，有希望的;如果没有一点惭愧之心，这个人就没有机会，没有任何希望了。所以，...

达真堪布：福禄增上威德高

“福禄增上威德高”：“福禄”就是福报，不仅指财富、拥有钱财，还包括拥有很多帮你做事的眷属。 若是你具有功德，就有财富，就会有很多眷属。若是没有功德，谁愿意跟随你，谁...

达真堪布：慈悲没有敌人

“往昔由无智慧力，所造极恶五无间”:“往昔”指在过去世中，讲的是时间。“由无智慧力”，由于没有智慧力。“无间罪”是用来代表所有的罪恶的，如无间罪、近无间罪、四重罪、...

达真堪布：梦入光明的睡眠秘诀

现在很多人因失眠而烦恼。有些人心里总想睡不着的事，在床上辗转反侧，反而更难以入睡。这个时候应该放松心态，若是你能观想佛菩萨形象，把注意力放在佛菩萨的形象上，很快就...

达真堪布：这样的福报，你认识到了吗？

有些人已经学佛修行很多年了，非常希望能有所成就。我们现在有正确的目标，正确的方法，不着急，慢慢来，不懈怠就行。修行成就有过程，不是一下子就可以成就，不是一下子就可...

达真堪布：邪YIN戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？

问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒?如何区分?如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒?另外，出入色情场所，看色情电影、书籍，接受异性按摩，是否属于邪...

达真堪布：打好基础才能得到法益

我们现在有了这样一个学佛修行的机缘，要珍惜它，能尽心尽力地去做就行了。每个人的根基不同、福报不同，所以信心与修行的境界肯定都有不同，这是个人的问题。我们现在修行主...

达真堪布：你喜欢学什么法？

但是断除的方法有很多，也各有不同。 比如将烦恼转为菩提，转为道用，这样烦恼就是成就的一种助缘，它并不会阻碍你。就像毒药一样，没有能力的人就要远离;有能力的人可以通过...

达真堪布：将疾病转为道用

真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。 身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟...

达真堪布：你的一思一念，佛都能知道

“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”：无始劫中所造下的这些恶业若是有体相、有形状，即使将整个虚空作为容器，也容纳不了。 不用说无始劫中造下的恶业，自己仔细想一想，...

达真堪布：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗？

问：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗 答：若是你能将他们都观为一体，念阿弥陀佛、莲师心咒、金刚萨垛心咒都是念佛。我们消除业障为什么要念金刚萨垛心咒呢...

达真堪布：你若能随喜，嫉妒心自然就没有机会生起了

我们总是在口头上说：“随喜、随喜!”别说这些假话!你是真心地在随喜吗?说的都容易。你看佛圆满了那么多的殊胜法门，证入了那么多的菩萨智地，才获得成就，最后趋入涅槃。我们...

达真堪布：到底是佛菩萨，还是冤家

如果你有智慧、有修行，身边最讨厌、最不顺心的这个人就是佛，就是菩萨，是来度化你的;如果你没有修行，没有智慧，他就是你的冤家，是来讨债的。“上师不是说，不是冤家不聚头...

达真堪布：无常和空性到底有什么区别？

无常和空性到底有什么区别?学习了寿命无常，我对无常有些懂了，但是不太懂《成就宝鉴论》关于空性的解释，祈请上师能否再讲一下? 上师解答：百日共修讲过，无常有粗大相续的无...

达真堪布：什么叫破迷开悟？

“光显一切菩提行”：这是觉他，度他。阳光普照大地，驱除黑暗，昭朗万物。同样，传法讲法，普照众生的心灵，驱除众生心灵上的无明黑暗，让众生本具的光明、福德、智慧显现，...

达真堪布：若是你还分别、执着，就没有断除语障碍

一切如来语清净：“一切如来”就是十方三世一切佛，“十方”包括一切处，“三世”包括一切时。在一切处、一切时当中出现的这些佛。“语清净”，就是消除了语的障碍。佛已经断...

达真堪布：为什么说“放下不放弃，随缘不随便”？

现在社会上有很多这样的人，整天在外面吃喝嫖赌，不好好工作，也不好好生活，所做都是无有意义的事情。这些人每天还特别忙，根本没有时间，昼夜颠倒了，晚上到造业的场合，白...

达真堪布：生病的原因

吃饭中毒了，生病了;穿衣服中邪了，生病了;没有营养，或者不注意身体，疲劳过度，生病了。这些客观上的因不是主要的，主要的因是业。杀业太重所以有病。 现在有些人，一会儿心...

达真堪布：能于一切处、一切时中面见诸佛如来吗？

这段偈颂中发愿“常面见诸如来”，即一切处、一切时中面见诸佛如来。能吗?太能了!佛菩萨有三种：法身、报身、化身。 法身佛就是我们的自性，无处不在。万法一心，自性只有一个...

达真堪布：恶业与善根的较量

一两盐放进一杯水里会很咸，但放进恒河水里，却无法改变恒河水的味道。 同样的道理，若相续里只有一些小善根，当起了一些恶念，做了一些不好的事情，善根就会受影响，甚至会毁...

达真堪布：这也叫宿命通

解脱、成就没有这么容易，这么快。但是现在我们遇到密法了，尤其遇到大圆满法了，也许今生或现在就有解脱、成就的机缘，但这是特殊情况。而《普贤行愿品》里讲的是大乘境界，...

达真堪布：《亲友书》讲解 二十二

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，现在主要讲轮回的过患，讲亲怨不定，不可信赖。 父转...

达真堪布：让别人的功德成为自己的欢喜之因

当别人得到功德利益的时候，我们应该生欢喜心，应该随喜。比如在单位，同事加薪了、升职了，也应该很欢喜，“太好了!”因为众生的安乐是你要给他的，现在你没有给他，他就得到...

达真堪布：心出家才是真正的出家

“常得出家修净戒”：在现在世、未来世的一切世中，都能不忘菩提心，不舍弃菩萨道，都能出家修行。出家有身出家和心出家，心出家才是真正的出家。 心出家是断除对世间的贪恋。...

达真堪布：让自己即身成佛，活着往生的方法

密宗大圆满也是念佛的，也是修净土的，但它是把握当下的，这个临终是指当下的临终。我们的法本叫《净土与大圆满修法仪轨》。可以说，净土与大圆满都是往生法。“净土”主要是...

达真堪布：有些人说修破瓦法对身体健康和寿命有影响，是真的吗？

有些人说，修破瓦法对身体健康和寿命有影响，是真的吗? 上师解答：修持破瓦法不会堕落恶趣，一定能往生到极乐世界清净刹土。你今生有修持破瓦法的缘份和机会，这就说明了你是...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（96）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 那些小乘傲慢声闻认为，修“四谛”就可以获得究...

达真堪布：原来拿念珠有这个作用

学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛，因为“阿弥陀佛”只有几个字，容易念，他们并不是因为了解了净土法和阿弥陀佛，也不是真正对净土法和阿弥陀...

达真堪布：你有没有学佛法，就看这个

闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在修加行是以观修为主。心态放下，不要着急，心态稳定、安住下来，稳稳当当修暇满难得、寿命无常……慢...

达真堪布：《亲友书》讲解（十三）

达真堪布宣讲于2016年7月2日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天讲亲友书 恒常真实而修持，慈悲喜舍四无量，...

达真堪布：放下即圆满

我们什么时候放下了， 一切当下就圆满了。 我们一事无成， 不是没有能力， 主要是心里障碍太多， 杂念太多， 这样就什么都不成。 其实心里没有这些障碍， 没有这些杂念， 一切都...

达真堪布：什么样的人可以称为活佛

为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢?主要是因为没有欢喜心和希求心，或者这种心不强烈。我们无论是对佛还是对上师，虽然稍微有一点点希求和欢喜，但也不是因为他们有功德...

达真堪布：根本就不用争，不用求，原本就有

此人善得胜寿命:“此人”指听闻《普贤行愿品》，甚至对此法生起信心之人。“善得胜寿命”，若对普贤行愿生起信心，然后修持普贤行愿，身体自然就健康了，寿命自然就延长了。...

达真堪布：轮回之根

共同四外加行主要是修出离心的。出离心是断除对世间的贪着与贪恋，日日夜夜寻求解脱。对世间的贪着与贪恋是六道轮回的根，是一切烦恼、痛苦的来源。我们可以拥有世间的福报，...

达真堪布：若是你学高尚的行为，今生来世都会快乐

知恩图报就是要知恩报恩。无论从世间的角度还是从出世间的角度来讲，知恩图报都是很重要的，这是高尚行为。如果不知道知恩报恩，就不是高尚的行为。前面讲过，若是你学高尚的...

达真堪布：讲经说法的三个要点

讲经说法要有能力：第一要有慈悲心，第二要有智慧，第三要有善巧方便。 第一，有慈悲心。 没有慈悲心不能讲经说法，即使讲经说法了也是有目的的，这样不但没有功德，反而有罪...

达真堪布：我们现在演的戏份，都是宿世前接的“单子”

我们看影视演员在演戏的时候，无论是演善人还是恶人，是演爱情还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起;但他们内心里知道自己是个演员，正在演戏，这就是性空。因为有缘...

达真堪布：每分每秒都是解脱的机会，你是否抓住了？

任何事情都能解决，办法总是有的，因为我们有佛法。 四大假合的肉体，有病正常;没有一帆风顺的，有事也正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白这个道理就叫开悟。有修行...

达真堪布：入行论讲记75

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 只有自己喜欢寂静处，才会去寻找寂静处，依止寂...

达真堪布：不求才能得到，放下才能圆满

一般世间人爱惜佛胜过爱惜众生，尊重佛而不尊重众生。很多人经常到庙里拜佛、烧高香，这不是真正爱护佛、恭敬佛，而是为了自己升官、发财、平安、健康等等，都是私心。一些人...

达真堪布：虽有利他心，但为什么最终都是害己害他？

利他很重要。如果是有利他心和利他的行为，自己所得到的暂时和究竟的功德与利益是不可思议的。 利他心必须要前面所讲的那些功德，以此为前提和基础，才是真正的利他。如果有前...

达真堪布：拜也拜了、捐也捐了怎么一点用都没有呢？

社会上有很多这样的人，言行不如法，然后还埋怨：“我也拜了、供了、念了，也捐钱了，怎么一点用都没有呢，是不是菩萨不保佑我，是不是没有所谓的护法神?”开始怀疑，开始埋怨...

达真堪布：恒修请转法轮，能遣除谤法罪、舍法罪

生生世世不堕入邪见的黑暗中。这是最基本的功德和利益。 请转法轮是普贤菩萨的十大愿王之一。当时，普贤菩萨跟善财童子讲： 复次，善男子!言请转法轮者：所有尽法界、虚空界十...

达真堪布：为修持成佛要发殊胜菩提心!

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是法会的第三天，昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下...

达真堪布：为什么说回向重要而要及时回向呢？

嗔恨心是失坏善根最大的违缘。若你是懂得珍惜善根、保护善根的人，会轻易生起嗔恨心吗?为了保护善根，保护自己的相续，他是绝对不会轻易生起嗔恨心的。为什么说回向重要而要及...

达真堪布：在生活中修行的窍诀

◎行 在我们《上师瑜伽》里讲的，行走的时候把上师观在自己的右肩，这样我们的行走也是一种修行。把上师观在右肩行走，这是一种绕上师。还有可以把菩萨和佛观在右肩上，这样也...

达真堪布：《亲友书》讲解（十）

达真堪布宣讲于2016年6月25日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》。 汝为沙门婆罗门，师客父...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十一）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏...

达真堪布：无上供养，它是超越的

供养有有上供养和无上供养，今天讲无上供养。无上供养是出世间的，也就是那些大菩萨们所证悟的境界，也可以说是他们做供养的一种方法。 我以广大胜解心，深信一切三世佛， 悉...

达真堪布：成为至高无上者的前提条件是什么？

除了佛，没有功德圆满的人。什么叫佛?功德圆满者叫佛。无论是释迦牟尼佛、天主、耶稣，只要功德圆满了，就是佛。若是功德没有圆满，都不是佛。我们的标准就是这样的。除了佛，...

达真堪布：家人到底是佛菩萨还是冤家

如果你有智慧、有修行，身边最讨厌、最不顺心的这个人就是佛，就是菩萨，是来度化你的;如果你没有修行，没有智慧，他就是你的冤家，是来讨债的。 “上师不是说，不是冤家不聚...

达真堪布：如何让镜子中呈现美好？

关于忏悔消业的方法，我们讲过好多，但是很少去实践。在日常的生活中，我们怎样去做呢? 发现自己的错误就是开悟，改正自己的错误就是成就;发现了一切错误就是彻悟，改正了一切...

得到观音菩萨加持的窍诀是什么?

问： 得到观音菩萨加持的窍诀是什么? 达真堪布答：观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。我们修观音菩萨，最好和观音菩萨相应。观音菩萨就是大慈大悲，我们也要发大慈大悲心...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（七）

达真堪布宣讲于2016年6月22日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 丙二(能知识)分二：一、法相及分类;二、抉择此等...

达真堪布：这样的人看似是人，其实是饿鬼

财富的过患非常大，它给我们带来的烦恼和痛苦也是非常大的。龙树菩萨在《亲友书》里讲，积财守财失财都是苦。 积财的过程充满了烦恼痛苦。现在社会上有很多打拼、积累财富的人...

达真堪布：如何获得好荣誉和财富？

无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦;没有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛苦的。凡夫都有强烈...

达真堪布：2016极乐法会上师仁波切现场答疑（一）

1、已经怀孕的孕妇日常如何学修?可以代胚胎和胎儿皈依上师三宝吗?请上师慈悲开示。 上师解答：有些人在胎儿还没有出生，代孩子或者替孩子皈依，这些我以前也讲过，给胎儿或者替...

达真堪布：内心不勇敢的人，特别害怕别人背后的嘴巴

达真堪布 内心不勇敢的人，特别在乎对方当面的言词，特别害怕别人背后的嘴巴。他人的言词，好与坏都是暂时的，都是随着他的情绪而变化的，是不可靠的。今天不好，也许明天就好...

达真堪布：功德点金剂

佛陀在《三摩地王经》中讲：“俱胝那由他刹土，所有无量诸供品，恒时以此供圣士，不及慈心之一分。”仅仅在心里想拔除一切众生的痛苦、给予一切众生安乐，想为了救度众生发誓...

达真堪布：六祖慧能大师听到的才是真正的《金刚经》

别人在读诵或宣讲《普贤行愿品》的时候，用心谛听，即以恭敬心、以信心来听。有恭敬心、有信心，才有谛听。真正的谛听是放下心态，放下妄念，否则，很难得到真正的法益。 把第...

达真堪布：入行论讲记77

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 要修持禅定，身要远离愦闹，心要远离妄想，断除...

达真堪布：比拜佛功德更大而且容易的事情

现在很多寺院都塑了特别高大的佛像，你去烧高香、拜佛，三步一磕头，做这些也不能不说不好，但都不如把自己的家庭修圆满，把自己的生活修圆满。跟家人搞好关系，先了缘了债，...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（95）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 庚二(修持有境正道)分二：一、了知世俗如幻而修...

达真堪布：善良没有错，缺乏智慧引火烧身

“所谓妙慧即智慧，即是无误取舍者”：所谓的妙慧，主要指的是智慧。没有错误，正确的取舍能力，这叫做智慧。世出世间都有很多取舍之处，有很多该做和不该做的，有很多允许和...

达真堪布：成佛了以后，一切都是圆融的

“我皆往诣而亲近”：无论是这些佛成道之时、转法轮之时，还是示现涅槃之时，自己都能赶上、亲近。肯定有很多任务，有很多要做的事，该做的都要做。发愿未来要示现成佛者，自...

达真堪布：恨的是别人伤的是自己

嗔恨是爆发性的，一旦生起，要么骂人，要么打人。有的人甚至让他人家破人亡，最后自己也流离失所。 佛法里讲，嗔恨心一生起来，相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为嗔...

达真堪布：在城市修行的方法

修行一般要依止寂静处，在喧闹的城市里很难修行。但自己有窍诀，在喧闹的城市里也可以修行，而且机会更多。 公园 这里有很多花、树、草，还有很多山和水，都可以做供养，这样...

达真堪布：点点滴滴聚禅

禅定是心专注、不动摇。有时候我们也在固定的时间、环境中修禅，但是更重要的是在日常生活中修禅。 在日常生活中修禅，就是要提起善念，提起正念，保持正知正见，然后专注。作...

达真堪布：心一坚定愿力一上来，业障一下就息灭了

为什么说成就要靠一心、靠诚心?如果一心和诚心都有了，一切就都具备了。但我们现在不是一心，觉得还有更好的。“学佛是好，但是有些事情也许更好，更能给我快乐。”然后就选择...

达真堪布：仅闻这个名词，不超过七世，就能成佛

显宗有显宗的偈颂，密宗有密宗的仪轨。念显宗的偈颂不用铃杵等法器，但是修密宗的有些仪轨需要铃杵，需要打法器，这样才圆满。大圆满是最后的境界，真正证悟大圆满时，这些法...

达真堪布：恨别人，伤自己

嗔恨是爆发性的，一旦生起，要么骂人，要么打人。有的人甚至让他人家破人亡，最后自己也流离失所。 佛法里讲，嗔恨心一生起来，相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为嗔...

达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？

问：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢? 答：不是说家丑非一定要往外传，但是有这种隐瞒心是不好的。该隐瞒的要隐瞒，不该...

达真堪布：很多人在山脚下，却总想吃山顶上的草

“基、道、果这些灌顶，先不着急。对于很多人来说，这些并没有意义。加行还没有修好，出离心、菩提心还没有生起来，灌顶没有什么用。你的心胸没有打开，灌也灌不进去。灌顶与...

达真堪布：不要跟佛菩萨做交易

为什么要请佛接受供养?不是佛菩萨需要供养，而是众生需要种福田。我们现在做供养的时候，以为是佛、菩萨需要，供养了之后提要求，像做交易一样，实际上不是这样的。大家供养时...

达真堪布：亲自见到了那不是毒蛇，这就是现量证得

“未知无有之道理”：没有知道有无之道理，即远离无边、有边等四边、八边的这些道理。 “仅信无有无利益”：只是心里这样想、口上这样说，这是没有意义的。很多人看到《心经》...

达真堪布：如果我想往生西方极乐世界成佛，这种想法是不是一种执着

问：如果想我往生西方极乐世界想成佛，这种想法是不是一种执着? 答：所谓“以妄治妄，以毒攻毒”，刚开始要执着善、对治恶，最后对善的执着也要放下，它是有次第的。刚开始什...

达真堪布：远离一切灾祸

快乐的感受和痛苦的感受，都不是实有，都是虚妄的。若为了获得快乐或摆脱痛苦而辛苦劳累，筋疲力尽，何必呢?放下吧!放下就是快乐，放下就有真正的快乐。 我们执着痛苦，想摆脱...

达真堪布：总说这些没有用的闲话知道后果吗？

绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。 我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该统统...

达真堪布：犹如莲花不着水，亦如日月不住空

那些大德为什么有那种摄受力和感化众生的能力?不是因为他们口才太好了，不是因为他们势力太大了，是因为他有这样的境界，有稳定、觉悟的心态，有清净的相续。什么叫加持?就是...

达真堪布：业障和烦恼障是解脱的违品

大家应该好好发愿，应该具足“力“，尤其在修行和行道的过程中，更应该具足“力”。不要总屈服业力，不要总屈服烦恼!业力一现前，烦恼一起来，就不行了。导致我们从无始劫以来...

达真堪布：做供养或布施是为了什么？

我们要做施舍，但是也不能盲目地做。在前面讲过，智慧和稳重好比是一棵树的树根，有树根才有树茎，有树茎才有其上的树叶、树花、树果。若是没有树根，其他部分都不会存在。同...

达真堪布：这个事，上师也帮不到你

佛在经中讲，解脱要靠自己;龙树菩萨也讲，解脱依赖于自己，这跟外道的观点有很大的区别。外道认为让天神高兴，天神就可以让我们解脱，而佛法讲解脱依赖于自己。 佛当时也讲：...

达真堪布：什么是不放逸？

什么是不放逸?此处通过比喻来说明。假如一个人站在极其危险的悬崖上，稍许不留心、不注意，就会掉下去，这样只有死路一条。因此这个人会非常小心，非常注意，丝毫也不敢松懈。...

达真堪布：《亲友书》讲解（七）

达真堪布宣讲于2016年6月18日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲《亲友书》. 今明后明至究竟，今暗后暗...

达真堪布：入行论讲记82[静虑品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 辛二(广说修法)分二：一、真实宣说修法;二、功德...

达真堪布：业力现前的时候就像洪水一样，谁也挡不住

虽然我们开始学佛、修行了，但是面对死亡，很多人都没有准备。虽然极少数人也在想，也在做准备，但是没有一点把握，所以说非常可怕。当面对死亡的时候，进入中阴身的时候，要...

达真堪布：饿鬼道的众生也有神通

“一旦胸怀极宽广，具有广大见识时”：接触的多了，经历的多了，心胸自然就宽阔了。无论好坏，什么都能接受。心像大地一样，在大地上面踩踏、挖坑，做什么都可以。同样，无论...

达真堪布：我是来了缘了债的

“无义琐事耗时日”：心善，一切才会善;心广大，一切才会广大。若是有智慧，把心量打开，这样你所做的一切都是有意义的;若是没有智慧，心量没有打开，你所做的一切都是无意义...

达真堪布：修行中的勇士

若是能真正对治、降伏自己内心的烦恼才是真正的勇士。按世间的观点，在沙场上消灭敌人的人叫英雄;但按佛法的观点，这不是真正的英雄。因为虽然暂时战胜了外在的敌人，却导致了...

达真堪布：做人的规矩与原则 正直

一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果，同样，做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和稳重。树茎般的做人的规矩与原则是什么?就是有惭愧心...

达真堪布：学来学去，修来修去，最后连造业都不会了

曾经有一次阿难跟佛说，他才知道，大部分成就的取得都靠善知识和善友。佛说，这个观点是错误的，不是大部分成就，而是一切成就的取得全部靠善知识和善友。在这里也是如此，主...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十五）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏...

达真堪布：寻找幸福

年轻人为什么喜欢谈恋爱，找情侣? 因为都认为爱情是美好快乐的事情。 其实从开始到结束，都是痛苦和烦恼。每个人基本上都有这种经历，大家仔细回想一下：这里有乐还是有苦?但是...

达真堪布：幸福靠“另一半”吗？

“我有一个美满的家庭。”你的家庭真的美满吗?现在的人都没有正确的理念，不知道尊重他人。两个人的家庭条件、生活习惯不一样，思想和观念都不同，在一起生活能快乐吗?在懂得...

达真堪布：受戒、持戒以后，心有没有变柔软

受戒、持戒以后，心高没高变柔软?这些烦恼，有没有减轻?若是没有，就不叫持戒。戒是净，心若是没有变清净，没有变柔软，贪心等烦恼没有减轻，表面上再清净也没有多大意义，持...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（98）[智慧品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 我执有“俱生我执”和“遍计我执”，前面遮破了...

达真堪布：娶妻当娶这四种

随顺自己如姊妹， 情投意合若挚友， 仁爱自己似慈母， 听从如仆敬若神。 此颂说的是应娶的四种妻子，也是龙树菩萨给乐行王的一种教诫。 第一种，随顺自己如同姊妹般。 随顺是指...

达真堪布：佛在世的时候，阿难为什么没成阿罗汉呢？

“于我常生欢喜心”：生生世世，在任何情况下都是，不能冒犯上师，更不能让上师生气，应该令上师善知识欢喜。以三种供养让上师欢喜：财供养、力供养、法供养。力供养就是侍奉...

达真堪布：好好睡觉也是修行

我们晚上睡觉的时候，心里也要保持正知，保持清净，守护心。有的人睡觉常做恶梦，有的人睡觉就像死亡一样昏沉，这与睡觉的姿态有关系。若是姿势没有摆好，容易引起一些烦恼。...

达真堪布：往生西方净土最低标准是什么

往生西方净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。 第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世...

达真堪布：警惕，这些急需忘掉的事情

第一个，“急须忘掉生贪友”。 就是非常急迫地，犹如美女头上着火，农夫怀钻毒蛇般地抓紧时间修行，同时必须忘掉如下三种：一个是对亲朋好友，包括对儿女、父母的贪爱与贪恋。...

达真堪布：入行论讲记73

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲《入菩萨行论》。 癸二(断除贪执外资具)分二：一、由贪生苦;二、贪...

达真堪布：填不满的心

一般凡夫都很执着世间的欲妙，那些美妙的色法等，例如喜欢漂亮的人、事物，动听的声音等。 现在的歌迷特别多，在歌星的演唱会上，难以抑制的尖叫，像疯了一样，这都是源于贪着...

达真堪布：遇到容易珍惜难

佛法真的是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人，谁修谁就能得到。既然有这样的一个福报与机缘，别错过了。现在我们得到人身，闻到佛法，就如同是在如意宝洲里，身边到处...

达真堪布：这样的轻松不是真轻松

有的人说：“修行要轻松，要自在!”然后就什么也不做，在那傻呆着。这叫轻松，叫自在吗?不可能的。 什么叫轻松自在? 当你不执著三轮，三轮都能放下了，这叫轻松，这叫自在，并...

达真堪布：令疾病迅速康复的窍诀

真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。 身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟...

达真堪布：看见美女这样想

不要故意看他人的妻女，这样容易犯邪淫。虽然在家修行人无法完全断除淫欲，但是不能犯邪淫。 如果是自然看见了怎么办? 要看对方的年龄大小。《杂含经》中讲：“若见宿人，当作...

达真堪布：身语意都稳重的人是人上人

“身体稳重如狮子，不受蔑视大威严”：首先讲身稳重。雪山狮子是兽中之王，其他的野兽都特别害怕雪山狮子。它威严的姿态一摆，野兽们动都不敢动，因为它有强大的威力。身稳重...

达真堪布：无恶不作的“上师”

《经庄严论》里共讲了十种上师善知识的功德——法相。这不是小乘里讲的，也不是密乘里讲的，而是大乘里讲的上师善知识的法相。 一、调柔 身口意特别清净，言行举止具足威仪，...

达真堪布：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来

问：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来? 答：现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果?怎么去...

达真堪布：六道轮回无有安乐

人类几千年的历史长河中，无数的事实证明：轮回实有、因果不虚。几十年前，物理学家发现了微中子，微中子比电子小二十至八百倍不等，它是一种无形无体的虚无的一种能，它能穿...

达真堪布：很多学佛人比那些不学佛的人还愚痴

我们也许认为，社会上那些人，没有接触佛法，一句佛理也不懂，一句佛号也不念，很可怜，很愚痴。 其实，我们比他们还愚痴，还可怜!因为他们不懂得，而我们明明懂得，却还不去...

达真堪布：《亲友书》讲解（二）

达真堪布宣讲于2016年6月7日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲龙树菩萨的《亲友书》。 于大能仁之众...

达真堪布：勇猛精进心如海

每天上上课、闻闻法，我们以为这就是学佛，就是修行了。每天抽出一两个小时打坐念诵，就觉得自己已经很精进了，就满足了。这种心态是错误的!应该是无论上座时候，还是下座期间...

达真堪布：断烦恼的殊胜窍诀

若心里没有欲望，虽然身在红尘，但是也不会受影响;若心出家了，心寂静了，即使身不寂静，也不会受影响。虽然身不出家，但断除了对世间的贪欲，没有欲望了，就是有出离心了。所...

达真堪布：《亲友书》讲解（三）

达真堪布仁波切宣讲于2016年6月9日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》。 知财动摇无实质，...

达真堪布：原来这样做早课功德是最大的

无论做善业还是造恶业，短时做与恒时做，其大小、轻重程度都无法相提并论。 如我们天天做早晚课，有些人刚开始有一些信心，也有一些感受，时间久了，就不坚持了，变成了偶尔做...

达真堪布：跟菩萨结恶缘的后果

佛菩萨有一种殊胜的愿力：跟自己结过恶缘的众生，最终也能得度，也能解脱。既然这样的话，那我们就随心所欲地跟佛菩萨结恶缘行不行呢?不行。和佛菩萨结了恶缘，先要感受极大的...

达真堪布：磕大头拜佛的三个好处

顶礼有身顶礼，语顶礼，意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头，磕小头，都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能对治...

达真堪布：这样对待孩子，这些恶缘自然就化解了

要用何种心态来面对恶缘?这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有...

达真堪布：别被顺境迷惑

当我们遇到一些顺境，或者一些世间的利益和福报的时候，一定要观为彩虹一般，不能贪执。虽然这些名誉、地位、财富、权势，显得非常有益，非常美妙，我们可以享受，也可以拥有...

达真堪布：如果真正功夫到位了，当下就显现净土啊!

“即得往生安乐刹”：“安乐刹”指极乐世界;“即”指立即，同一时间内。到临终转换时，若是真正能求生净土，阿弥陀佛的愿力就能实现于我等众生的相续中，立即遣除一切障碍，立...

达真堪布：注意力不集中，很容易走神，这是什么果报？

问:今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中，经常一小会就走神了，请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情，或者有什么方法可以改变。 答:1、这是缺乏定力的一种表现。心...

达真堪布：心中的法轮一日不转，一日就会陷于迷乱

请转法轮是有希求正法之心。如此，佛法的存在和作用就在当下。所以，众生都应该修“请转法轮”，应该在诸佛菩萨以及善知识面前经常希求正法，祈请转法轮。要提高自己希求正法...

达真堪布：若是有菩提心的摄持，睡觉也是间接的利益众生

行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都应该存利他心，做利他事。不是吃饭了，就没有利他心了，就不做利益众生的事情了，贪吃，呼呼地吃;不是睡觉了，就没有利他心了，不做利益众生的...

达真堪布：不容错过

能够遇到大圆满法的人是有善缘的众生，是真正幸运的人。我们真的非常幸运!在茫茫人海中，为什么我们能遇到大圆满法呢?这不是偶然的，不是随随便便的，不是谁都能遇到的。无数...

达真堪布：他根本不知道依止善知识的重要性

“彼亦了知取舍要，故当欢喜诸正士”：若要了知取舍之处，想要具有智慧，无论在世间还是在出世间，都有取舍之处。有该做的和不该做的，有能做的和不能做的，这叫取舍之处。自...

达真堪布：感恩父母，从包容做起

生命对我们来说非常珍贵，世界上没有任何东西比生命还珍贵。当我们遇到一些危难的时候，要在生命与财产之间进行选择，你肯定会抛弃财产而选择生命，这说明生命非常珍贵。 这个...

达真堪布：什么情况下意幻供养和实物供养没有丝毫的差别？

我们做供养的时候,首先心里观想尽虚空遍法界充满了诸佛菩萨上师三宝。每一尊佛菩萨上师三宝的面前都有一个自己,在自己的周围站满了法界的众生。自己和每个众生都拿着珍贵稀有...

达真堪布：谁才是万能的？

信心很重要，佛法里特别强调信心。《华严经》中讲：“信为道源功德母，增长一切诸善根。”信心是道源——我们所修的一切道之根源，若想在相续中产生道和智慧，首先靠信心。...

达真堪布：圆满跟别人同样的功德原来只需这样做

“他人财富圆满时，自心无端感刺痛，”：他人有一些财富、名声，当自己听到、看到或想到这些，心里就像被刀割火烧一般痛，心里不愉快，心里不舒服，这就是嫉妒，这说明你已经...

达真堪布：愿与正直者结怨仇，不与狡诈者交亲友

宁愿与一个正直之人结怨仇，也不愿与一个狡诈之人交亲友。即使与正直的人结上冤仇，他也不会无故冤枉你，不会无端诽谤你。一个坏人不需要什么原因就会冤枉你，无端地诽谤你。...

达真堪布：陷在“宫里”的我们

我们真的很糟糕，不是烦恼就是痛苦。 佛法讲“苦集灭道”，首先了知苦，然后找苦的根，并且想尽办法把苦根去掉，这样就没有痛苦了，这就是寂灭。我们吃尽了苦头，受尽了折磨，...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（91）[智慧品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 丁五(智慧)分三：一、连接文教诫生起智慧;二、生...

达真堪布：老实做人

每个人都希望做事能顺利，能成功，能圆满，如果要实现这个愿望，就要老老实实地做人，认认真真地做事。要做好人，做好事，在这个基础上才可以学佛修行。否则，不懂仁义道德，...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（五）

达真堪布宣讲于2016年6月17日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《量理宝藏论》。 丙二(能知识)分二：...

达真堪布：皈依的时候，为什么要以佛为导师？

“三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿”：“最胜”指普贤菩萨的十大愿王是最殊胜的。如此称叹者不是一个普通的凡夫，也不是阿罗汉，而是三世诸佛。十方三世诸佛异口同声赞叹普贤...

达真堪布：让儿女自己打拼天下

“我今虽多积受用，死时必定留此世”：今生今世虽然积累了很多受用、钱财，但是到临终的时候，一辈子所积累的这些财富都要留在这个世间，一分钱，一毛钱也带不走，甚至连一根...

达真堪布：菩萨“不劳而获”的时候

随喜是随着欢喜。虽然自己没有做什么，但能随着别人生起欢喜之心。比如对方得到奖金了、升职了、被领导表扬了，获得了财富、名誉等好处时，自己却什么也没有得到，但是能随之...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（一）

达真堪布宣讲于2016年6月6日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天开始为大家讲因明论。从前年开始，我们学习了...

达真堪布：任何时候佛都在看着呢，你是躲不掉的

我们为什么要磕头?也是觉得自己很惭愧。知道对方有很大的功德，内心非常欢喜，然后磕大头、磕小头、弯腰、低头，那才是真心的。若只在口头上说，在表面上做，不但没有功德，反...

达真堪布：人要有稳重，即不退失自道。

在世间，你应该有自己的人生目标，否则饿了就吃，困了就睡，这样活着跟牦牛有什么差别?你想想看，你天天上班，天天工作。牦牛也一样，也天天要到有草有水的地方，否则它就吃不...

达真堪布：《亲友书》讲解（二十一）

达真堪布仁波切宣讲于2016年8月20日 为修持成佛要发殊胜菩提心 为度化一切父母众生要发誓修持成佛 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行 今天接着讲《亲友书》，本讲主要讲解的内容...

达真堪布：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？

问：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办? 答：这里存在一个关键的问题：什么是修行?真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生活中修行。学佛修行...

达真堪布：得到福报需要什么条件

我经常说，善业恶业全在于发心，不要执著形式。无论做什么善事，如果有执著，把这些都当真了，当实有了，那就错了，所做的一切根本没有到位。有些人想布施，但是没有做到，心...

达真堪布：在此处所讲的力，是一种真正的究竟的力量

以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”，也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言，就说明这个愿没有“力”——没有力量。这也就是我经常讲的“愿力没有超...

达真堪布：在一个刹土中可以显现十方三世一切佛

“一尘中有尘数刹”：在一个微尘当中有整个微尘数的刹土。刹土即佛所化的地方，比如说娑婆世界是释迦牟尼佛的所化刹土。不是在一个极微尘中可以显现一个刹土和一个世界，而是...

达真堪布：六种损害名誉之法

龙树菩萨在《亲友书》里讲了六种损害名誉之法。 一、赌博。 现在人都打牌，打麻将，赌博。赌博的时候，不可能没有贪心、嗔恨心，而且会特别强烈。“我能不能赢，能不能赚”，...

达真堪布：若具备了这四个因，临终的时候就能往生西方极乐世界

昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门，也是我主要弘扬的法门。为什么要弘扬这两个法门?因为我们的上师如意宝一生...

达真堪布：这就是业际颠倒

从世间的角度来讲，有些人刚开始发心很好，做事也很有规矩，但是一旦得到了一些地位、钱财，人就变了。以前没有地位、权力的时候，这个人还很善良、很正，但是一旦有了地位、...

达真堪布：一刹那怎么是一劫呢？一劫怎么是一刹那呢？

我能深入于未来，尽一切劫为一念， 三世所有一切劫，为一念际我皆入。 发愿自己能趣入念劫圆融的境界。“念”是最短的时间，就是一刹那。“劫”是最长的时间。一劫就是一刹那...

达真堪布：不能过于贫穷、疲惫，也不能过于舒适、富裕

藏地有这样的说法不能过于贫穷、疲惫也不能过于舒适、富裕要保持中等.无论是生活方面还是修行的心态都要这样不能太紧，也不能太松不能过于艰苦也不能过于贪着要把握适度 有一...

达真堪布：做供养要具足三个要点是什么？

供养，有有上供养和无上供养。有上供养指世间的这些福报;无上供养指出世间的这些福德。这里一共有三个偈颂，前两个偈颂的内容，讲的主要是有上供养，属于三界之内的。比如说人...

达真堪布：生老病死的真相

人生的忧愁、不如意的事情太多了，但是跟死亡相比，这些都不是事，只是自己放不下而已。如果能放下，自然就好了，没有什么了。一切都会变，即使不好也不要烦恼。只有死亡才是...

达真堪布：到医院看病治疗这样转念能消除业障

我们生病可以到医院打针、吃药，暂时能缓解病情。病暂时好了，但不能彻底治愈，将来还会复发。所以这只是一时扬汤止沸的方法。要彻底治愈，就要抽薪止沸，从根本上解决。忏悔...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（九）

达真堪布宣讲于2016年6月28日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有...

达真堪布：《极乐愿文》讲解（二）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第三天，极乐法会期间，我们主要讲往生四因，在前面给大家...

达真堪布：为什么世间人把苦当成乐，假当成真？

“于诸惑业及魔境”：“惑”指烦恼;“魔”，比如天魔、烦恼魔、色蕴魔和死魔等四魔。 “世间道中得解脱”：出家、获得解脱都离不开世间。“世间道”指六道轮回，也指世间八法...

达真堪布：若欲利己先利他，这是方法

“智者虽亦贪自利，然其着重利他众”：除了真正的大成就者、大菩萨以外，凡夫都有自私心。智者也可能求一些自利，但是他有智慧，他会去利益他人，存利他心。 看似在利益他人，...

达真堪布：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？

问:身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来? 答:现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果?怎么去转...

达真堪布：末法时期最红火的旅游

我们这些所谓的修行人，每天都想过死亡没有?想过临终没有?没有想过吧! “我随时都会死亡，若是要离开这个世界的时候，能不能往生?” 没有把握。往生四因没有做到，不具备往生的...

达真堪布：怎样才能看到地狱和极乐世界？

当下这个地方就是西方极乐世界。你不要以肉眼看，要以慧眼、佛眼看。如果你总以肉眼去看，总以自己的分别念去观察，就到不了西方极乐世界，也见不到阿弥陀佛。佛讲五眼，除了...

达真堪布：生时勤修习，临终一刹那

以前有个老太太，她的儿子在学《听闻解脱超度仪轨》时，里面有一些文武本尊的祈祷文。其中有一句“左尔色木达西刚向落”，她儿子总是记不住，为此经常被老师打。老太太特别心...

达真堪布：活在奇迹中

佛在《因缘品》中说：“明日死谁知，今日当精进。”也许明天就会离开这个世界，所以今天就要精进，现在就要精进。有些人很健康，但是突然患病而亡。在现在这个多事之秋，内外...

达真堪布：怎样修自他交换菩提心?

每个人都不愿意感受痛苦。若是真心想摆脱所有的痛苦，想获得永恒的安乐，就要修自他交换菩提心。众生遭受痛苦的时候，愿将这种痛苦拿到自己的身上;自己获得幸福安乐的时候，愿...

达真堪布：涉及自己命运的事，为什么不去反复思维

乃至营商诸琐事，亦需问他及自察， 一生所取所舍事，不问不察岂非蠢? 做世间的琐事也要观察，还要找那些顾问问。一生甚至生生世世的一些所取所舍，为什么不去问智者呢?这是关系...

达真堪布:共业和个业

其他道的众生就不提了，我们今天来讲人道众生。比如虽然都在一个地球上，但不同的国家有不同的命运：有些国家非常贫穷，现在还在遭受饥渴的痛苦;有些国家战争不断，人们经常在...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（三）

达真堪布宣讲于2016年6月10日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《量理宝藏论》，此论是文殊菩萨之化...

达真堪布：《亲友书》讲解（八）

达真堪布宣讲于2016年6月21日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天主要讲不护持根门的过患。 一切欲妙生祸殃，...

达真堪布：你对这些众生发过慈悲心吗？

有些人可能有疑惑：到哪里去发利他心啊?你就给身边的人发，给同一宿舍的人发就行。如果能发一个利他心，这个功德利益也是不可思议的，但一定是要发自肺腑的。 我们现在很多前...

达真堪布：看看朋友圈就知道自己是什么样的人

一般的凡夫都会受身边恶友的影响，彼此相处要不近不远，都是同修道友，疏远了不好，太密切了也不好。 有的人刚开始关系特别密切，自己舍不得吃，给对方吃;对方的衣服自己拿过...

达真堪布：一切转为道用，都是好事

有众生干扰你，不让你修行，这也是考验你的心态。你好好调整心态，他们就干扰不到你了。自己念一转就行了，一切转为道用，都是好事!我们在《佛子行三十七颂》里讲过，有人无缘...

达真堪布：在家出家成就有什么区别？

问：修大圆满法，在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别? 答：没有区别，成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行，更方便一些。若是自己真正好好利用这个机会修行...

达真堪布：如果破迷开悟了，一切都有了

“普尽十方诸刹海”：前面讲，在一个微尘当中有整个微尘数的刹土，在一一刹土里有难思的佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行。这讲的是一个微尘。“普尽”是什么意思?十方世界...

达真堪布：健康不老的窍诀

现在都比较注重营养，但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道，写的是美国在营养和环境方面搞得最好，但是60%以上的人都有心脏病。健康跟环境、营养也有关系，但最主要的还...

达真堪布：这几种傲慢你都有吗？

有些人没有功德，没有成就，却自认为有功德，有成就，觉得自己很了不起，傲气冲天，目中无人。傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢的人不会产生真实的功德。傲慢有以下几种： 一、...

达真堪布：上师只能帮你到这了

有些人说：“上师，我有病了;上师，我的家人得癌症了……怎么办?” 没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，现前的时候像洪水一样，谁也拦不住。不是佛和上师不慈悲...

达真堪布：怎样说话让人更欢喜

很多人经常说是非，说一些没有用、不符实际的话，或者挑拔离间的话。这些语言就好像不净粪一样，他一开口，身边的人心里就生厌恶——他要么说粗语，要么说恶语，不会说别的。...

达真堪布：发出菩提心之后，所想和所做的是不是就没有善恶分别了？

问： 发出菩提心之后，所想和所做的是不是就没有善恶分别了？ 答：菩提心有两种，一个是愿行菩提心，即世俗菩提心，一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了，一直能保持...

达真堪布：为什么要生气呢

无论在家里还是在单位，我们跟他人接触的时候，都要做到正直。什么是正直?就是任何时候都不要只想着自己，而要想到对方，站在对方的角度去想。若任何时候都能站在对方的位置去...

达真堪布：为别人服务时产生烦乱，如何对治？

问：我在为别人服务的时候，心里升起了烦乱。虽然我很耐心，也使他们都达到了满意，但我觉得我的心是烦乱的。请问上师，如何对治? 答：这还是菩提心修得不好。愿菩提心的学处...

达真堪布：为什么自己总是受委屈

为什么自己总是受委屈?这说明自己把自己看得太重了，自己把自己的位置放的太高了，所以什么都不肯接受，什么都忍受不了。把自己看的太重了，稍微有一点风吹草动就不舒服了;把...

达真堪布：忏悔的时候，应该具足四种对治力

念《普贤行愿品》做忏悔的时候，应该具足四种对治力，才能忏除这些罪业。此处我们站在普贤行愿的角度去讲这四种对治力。 第一，所依对治力，也叫依止力。所依对治力有内所依对...

达真堪布：这就是加持

烦恼有很多种，其中嗔恨心的过患是最大的，也是最难对治的。因为它是爆发性的，一旦生起来很难控制，对相续的损害也非常大。想要对治，除非有一定的修行，有正确的知见。 密宗...

达真堪布：石上的愿与水上的恨

生起嗔恨或烦恼的时候，人的心态大概有三种：第一种如同在水面上画图;第二种如同在泥土上画图;第三种如同在石板上画图。这三种心态有不稳定、稳定和极稳定的差别。 石板上画的...

达真堪布：只参加放生、法会等活动，对解脱有帮助吗？

问：在小组里总有些师兄老是喜欢跑，跟着外面组织的大规模放生、法会、共修佛号等等。我们虽然觉得不太好,但不知道该怎么去劝说他,祈请上师开示我们该如何来评判这样的行为？...

达真堪布：为了缓解压力，地球要地震、要海啸

这两天我们在修持宝瓶仪轨，今天给大家简单讲一下关于宝瓶的事情。 第一，动机与目的。我们是以何种动机或心态来做这件事情的。我们以前没有做过这么多的宝瓶，今年为什么要做...

达真堪布：没有能力的情况下如何积福？

问：修行要积福，积福要供养，要布施，但是没有能力的情况下怎么做呢? 答：佛法里讲的布施、供养，我们时时刻刻都可以做。我们有条件，方便的情况下，可以做实物供养;没有条件...

达真堪布：《亲友书》讲解（十七）

达真堪布宣讲于2016年7月23日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，我们现在讲智慧和正知正...

达真堪布：在世间修行如何面对众生

我们有时候是好心好意地对待众生，但是为什么给自己带来了烦恼呢?还是执着，还是没有放下，还是没有透彻地懂得因果，还不是很明理。对众生不理解的时候，还是想逃避。众生就是...

达真堪布：仅一念之差，从法师堕落为将军杀人无数的公案

“放逸魔王之铁钩”：放逸就像魔王的铁钩一样。 “虽于宝座宝伞中，若无加以谨慎者”：在宝座上，在宝伞下，给他人说法的法师，或给他人灌顶的上师，虽然显得德高望重，但若是...

达真堪布：世上没有完美，想通了就是完美

我们有一句法语：“学佛修行就是通过智慧给自己创造美好。”学佛修行就是通过智慧，让自己的人生圆满。你有智慧了，有佛法了，人生就圆满了。若是你没有佛法，没有智慧，人生...

达真堪布：《亲友书》讲解（十五）

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，现在主要讲智慧。 智慧分很多种，有世间的智慧，也有...

达真堪布：前方有危险的事

我们现在思维观修轮回过患的时候，都是略想。这样相续不会有任何转变，应该多想、细想。地狱有八热地狱、八寒地狱……一个一个地想，才会有甚深的感受。以前的大德高僧，观想...

达真堪布：念念阿弥陀佛

我们要在行住坐卧的过程中，忆念西方极乐世界，忆念阿弥陀佛，时刻想着西方极乐世界，念着阿弥陀佛及眷属，想到他们都用慈悲之眼护念着自己。带着这样的心态、心情去生活，去...

达真堪布：平时逛街、逛商场时如何做供养？

无论是天界的、人间的，还是其他处的，所有这些清净美好、珍贵稀有，又广又高、无量无边的东西，都用来做供养。这些东西有无主的和有主的。无主的指美丽的山河大地、日轮、月...

达真堪布：为什么上师和本尊是一体的？

问：为什么上师和本尊是一体的? 答：上师和本尊是一体的，一个自性。不仅上师和本尊一体的，自己和本尊也是一体的，万法一性。先认识到上师和本尊一体，然后再去观察，提高自...

达真堪布：什么是广大的神通？

现在的科学家、哲学家们也在研究宇宙人生的实相真理，他们通过仪器或者通过一些逻辑进行研究，自认为很有学问和实力，在这个世界上宣扬自己。人们也都很崇拜他们，他们也觉得...

达真堪布：来了,没什么，去了,也没什么

达真堪布 一群孩子用沙子建房子、修建筑，不小心碰倒了，孩子们就很伤心。其实，这有什么啊?倒塌了就倒塌了，被风刮没了就没了呗，也没有什么价值。但是那些幼稚的小孩子，却...

达真堪布：什么叫福报浅薄

“彼之理由此宣说”：尽管都喜欢和追求名誉，但是始终追不到、得不到，这是什么原因?下文讲原因。 “往昔福报浅薄故”：世人都喜欢名誉，也在追求名誉，但是始终追不到，始终...

达真堪布：我们的心就像脱缰的野马

《前行备忘录》里也有具体的修持方法。只有很深入、仔细地去观想和思维，这样去修炼，最后才能修出真正的慈悲心，否则是不可能的事。你们现在的观想就是走马观花，随随便便地...

达真堪布：我们本具的功德和智慧--五身佛和五种智慧

五身：现前通达诸法无相、自性清净之离戏智慧分即是法身;由法身的妙力中出现无边清净显现分即是报身;不清净所化众生各自信解随机显现分为化身;三身现分毫不混杂分即是现前菩提...

达真堪布：利他心的功德和利益是不可思议的

利他心也有很多种，有一般的利他心，也有大乘佛法里讲的利他心。 一般的利他心。在家里、单位以及其他地方，都可以有一般的利他心。无论在哪里，都希望自己所接触的家人、同事...

达真堪布：智慧是在人和事中磨练出来的

干旱之地不会生长出莲花。同样，如果你离开了世间，离开了众生，怎么能圆满福德和智慧呢?智慧是在人和事中磨练出来的，它不是一种逃避。在一切境界中，心如如不动，这叫圆满智...

达真堪布：入行论讲记81

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 戊三(谨持对治)分三：一、总说连接文;二、修世俗...

达真堪布：尊者只笑过这一次

朗日塘巴尊者堪称是修持轮回过患的典范。尊者终身修持轮回过患，一辈子都没有笑过。因为他一想到轮回之苦，一讲到地狱之苦，就笑不出来。有一次，他看到一只老鼠偷他曼茶盘里...

达真堪布：为什么说不如法修行，正法也会变成恶趣的因？

一经于耳能生信：听到了、闻到了，然后生起信心了。听闻不只是以耳根闻，还要有甚深的智慧摄持。 有些人怀疑，“哎呀，哪有这样的事啊?我们不是每天都闻到了吗?甚至每天都在念...

达真堪布：万盏法会开示三

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是法会的第三天，昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一...

达真堪布：为什么说善根比生命还珍贵呢？

犹如在一个黑暗的夜晚，闪电在眼前亮了一下，佛用这个做比喻来说明：在众生的相续中生起善念是非常短暂和稀少的。为什么说“善根第一”呢?为什么说“善根比生命还珍贵”呢?就...

达真堪布：安放宝瓶殊胜行

我们为什么要做这么多宝瓶?原因有二。第一，今年是莲师的本命年，非常吉祥。莲师是阿弥陀佛的化身，通过广弘密法的方式度化末法时期的众生，我们应该忆念他的恩德。第二，地球...

达真堪布：怎样确定哪位是自己的根本上师?

问：我听了很多位上师的法，怎样确定哪位是自己的根本上师呢? 答：《根本上师祈祷文》里讲的“令我证悟法身者，祈祷根本上师尊”：令你证悟法身、证悟心性的上师就是根本上师...

达真堪布：人身比天人还殊胜，这一世的人身是千载难逢的机会

佛在经中比喻，得到人身，就像往光滑的墙上撒豆子一样，没有一粒豆子能停留在墙上。同样，在六道轮回的过程中，一旦失去人身，就再也不可能得到了。如果没有好好地利用它，一...

达真堪布：想要解脱成佛，应修什么样的善？

问：想要解脱成佛，应修什么样的善? 答：善有有漏的和无漏的，我们要修的是无漏的善，这才是解脱的因，成佛的因。我们偶尔也会做一些好事、善事，但这都是有漏的。现在社会上...

达真堪布：应该按照自己的想法做事吗？

现在很多人是抱着尝试的心态进入佛门的，看看舒服不舒服，好玩不好玩。若觉得舒服、好玩就学，若觉得不舒服、不好玩就退失道心，甚至彻底舍弃三宝。 有些寺院里所谓的“善知识...

达真堪布：亲友书，讲解（六）

达真堪布宣讲于2016年6月16日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 《亲友书》是龙树菩萨的著作，也可以说是龙树菩...

达真堪布：时间圆满，时间也是我们的自性

五种圆满的第五个是时间圆满，远离三时——过去时、现在时、未来时。所有的时都包括在三时里，但是这个时远离了三时，是平等时，也指我们的自性。分别是众生，平等是佛。这个...

达真堪布：这种人也是无愧者

“虽闻善理及善语，于此不起欢喜心”：虽然有这些好事、好话，还有这些善业、功德，但是对好人、好事却生不起欢喜心，不喜欢好人，不喜欢好事，这也是无愧者。 不喜欢善知识，...

达真堪布：自己向上登，善神护法在上面拉

若天垂手予提携，自亦登上善行梯， 则彼真实能享受，利乐誉之无量殿。 这里把善行比喻成梯子，把快乐、名誉和一些利益比喻成无量殿堂。自己登上行善的梯子，行持善法，身口意...

达真堪布：生气真的会伤身

有的人嗔恨心一生起来，杀人、放火什么都干，很难控制。烦恼的程度已经到了极点，这对相续的染污、伤害也是非常大的。为什么说嗔恨心一生起来，自己所积累的善根福德一下子就...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（二）

达真堪布仁波切宣讲于2016年6月8日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《量理宝藏论》。 本论分三：一...

达真堪布：修行之人可以养宠物吗？

问：修行人可以养宠物吗? 达真堪布答：我们利益众生是好事，但是这个一定要观察清楚，自己有没有这个能力，有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物，养狗啊，养猫啊，刚开始...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（四）

达真堪布宣讲于2016年6月12日(视频在线) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《量理宝藏论》。 全论分三...

达真堪布：西方极乐世界在哪里？我能不能看到

以前，有人问我： 西方极乐世界在哪里?我能不能看到?我回答：有极乐世界啊，你能看到啊。 多念《阿弥陀经》，把《阿弥陀经》念透了，念明白了，你就可以看见西方极乐世界，甚至...

达真堪布：入行论讲记89

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 《入菩萨行论》分二：一、论名;二、论义。 甲二...

达真堪布：不要故意看他人的妻子

切莫眼瞧他妻室， 若睹亦随其年龄， 作母女儿姊妹想， 若贪真观不净性。 龙树菩萨跟乐行王说，你千万千万不要故意看他人的妻子，这样容易犯邪淫。 乐行王是个在家修行人，对他...

达真堪布：为别人做超度自己会不会带业？

问：为别人做超度，自己会不会带业? 答：为别人做超度，自己要有这个能力，没有能力不要去做超度。华智仁波切讲过，给亡人做超度最少有一地以上的证量，要求特别高。如果修行...

达真堪布：住处圆满 拥有宇宙的能量

我们的禅修属于密法，尤其属于内密，所以，要观五种圆满。这是内密里讲的发心——胜义菩提心。 五种圆满的第一个是住处圆满：住处圆满是密严法界。《根本上师祈祷文》里说：“...

达真堪布：看别人磕头，你也磕？

所有的烦恼中傲慢心是最难以对治的，要想彻底断除傲慢心，就要破除我执，因为傲慢心的根是我执。只要有我执，或多或少都会有傲慢心。 对一个学佛人来说，傲慢心的过患非常大。...

达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸？

问：怎样才算内心不散乱、不放逸? 答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做，这样说，会违背教言、会犯戒吗?我这样做、这样说，是否符合一个大乘修行人的要...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十二）

达真堪布宣讲于2016年7月20日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有...

达真堪布：怎么思惟能把病作为享受？

问：怎么思惟能把病作为享受? 答：真正深信三世因果了，你再病重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。很多人说相信因果，实际并没有深信因果。如果你真正深信因果了，生病能消...

达真堪布：做事情以什么标准来衡量？

自己的言行举止都要有个标准。不能随便说，不能随便做。无论是说话还是做事，都要有个标准。是对还是错，是善还是恶，是该做还是不该做，是能做还是不能做，这些都不能以自己...

达真堪布：不通过修行能往生成就的方法只有他有

还有一种方法是密宗里讲的。莲花生大师曾经讲过，通过修行能往生或成就的方法谁都有，不通过修行能往生成就的方法只有他有。那是不是不用修就能往生极乐世界?是，与不用修一样...

达真堪布：解脱之道

你想在今生得到解脱吗?那就要如理如法地修行，从基础开始，扎扎实实，认认真真地去修。一切时，一切处，一切境界中，念念不忘上师三宝，念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。...

达真堪布：大家都在行善、积累福德，为什么有的只得到人天安乐？

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。 我今回向诸善根，随彼一切常修学。 因为文殊菩萨有圆满的智慧，普贤菩萨有圆满的行愿，所以随学文殊和普贤两位菩萨。随着两位菩萨学善根回...

达真堪布：如何做到念佛念心，修行修心

我们有一句法语：“念佛念心，修行修心。”就是时时刻刻观察自己的心，时时刻刻调整自己的心态。恒观自心! 很多人到处找窍诀、求窍诀：“给我一个窍诀吧!能不能给我传大圆满窍...

达真堪布：为何脏东西也能拿来布施

佛讲布施是圆满财富的真正的因。但是人都不愿意做布施，归根结底就是怕失去自己拥有的，其实不会的。舍得舍得，有舍才有得，你舍的越多，得的越多。我们经常放不下，就是因为...

达真堪布：定的力量是不可思议的

“我于一切诸有中，所修福智恒无尽”：“一切诸有中”也就是生生世世的意思。无论是在人道还是在其他道，生生世世所修福德和智慧恒无尽。我们讲道的时候，福德资粮和智慧资粮...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（100）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 辛二(受念住)分四：一、受之自性;二、受之因触...

达真堪布：放生的心态

我们的所作所为是善，还是恶，完全在于心态，不在于形式。若是心态没有调整好，心不善，行为就是不善。比如，吃饭可以变成恶，也可以变成善，也可以变成不善不恶。若你的心是...

达真堪布：观音菩萨通过自己的神通力，三次将整个轮回都度空了

我们要发愿直接或间接地去利益、度化一切众生，包括地狱和饿鬼道的众生。我们要跟观音菩萨学。观音菩萨通过自己的神通力，三次将整个轮回都度空了。第一次度光了六道的众生，...

达真堪布：什么叫佛舍利？

“如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门”，他修的是大乘妙道，圆满了种种波罗蜜门。 “证入种种菩萨智地”，所谓的得地就是证得智慧，所以叫“智地”。 “成就诸佛无上菩提，...

达真堪布：《亲友书》讲解（五）

达真堪布宣讲于2016年6月13日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲龙树菩萨的《亲友书》，讲戒律的违品...

达真堪布：《极乐愿文》讲解（一）

达真堪布宣讲于2016年5月13日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间我们主要...

达真堪布：怎样的状态下吃饭睡觉都成为善法？

“我昔所造诸恶业”：从无始劫以来到现在，所造的一切恶业。 “皆由无始贪嗔痴”：这些恶业都是因贪嗔痴，通过身口意所造下的。这里说的恶业主要是以贪嗔痴所造，这是恶业的因...

达真堪布：这样交朋友不会出错

跟众生交往的时候，要保持适度。既不能过于亲密，也不能对他们有怨恨。所谓不能过度亲密，是指不能以贪爱心去接触。所谓不能有怨恨，是指不能舍弃众生。 我们应该以慈心和悲心...

达真堪布：有了富贵，失去欢乐的真实故事

有一个公案，就能说明这个道理。曾经有一个富翁，家里生意做得很大，很有钱。但是他天天很烦恼，很痛苦，感觉生不如死。隔壁是两夫妇，没有别的生活来源，靠卖豆腐过日子。但...

达真堪布：什么叫了缘了债？

现在，很多人根本就放不下世间的琐事，认为自己成家立业是正常的，自己为家庭、自己的团体不择手段地去赚钱，这些都是应尽的一种责任等等。其实这些都是心魔，只是自己发现不...

达真堪布：不发菩提心，能受菩萨戒吗？

问：不发菩提心，能受菩萨戒吗? 答：受菩萨戒必须要有菩提心的基础。如果没有菩提心，你受菩萨戒，也是虚假的。很多人都已经受菩萨戒了，你好好观察自己的相续，在相续中有没...

达真堪布：信心乃为佛法根

信心乃为佛法根，信心能增福资粮， 具有福德之士夫，自然具足高尚行。 “信心乃为佛法根，信心能增福资粮”：信心是佛法的根，相续当中要真正产生佛法主要靠信心。佛在经中也...

达真堪布：地藏宝瓶妙庄严

地藏宝瓶能改善环境，是修行的助缘。我们装藏宝瓶时，是按照仪轨和传承进行的。这里有特别殊胜的缘起，有极其强大的加持。无论是装宝瓶、修宝瓶、供奉宝瓶还是埋宝瓶，只要如...

达真堪布：说说神秘的法身破瓦法

破瓦法分好多种，有法身破瓦法、报身破瓦法、三想破瓦法、超度破瓦法等，每一种修持方法都不一样。 法身破瓦法是利根者见解印持法身之往生。今生对心之自性有正确的认识，而且...

达真堪布：如何修福报才能修得财源滚滚？

1、今天大家都想发财，能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。 2、你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将...

达真堪布：工作不顺利，换不换个单位？

有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办?应该从...

达真堪布：爱的供养，报父母恩

每个孩子，都是在父母的呵护、培养下健康成长的。长大以后，理应忆念父母的恩德，尽力报答。怎样做才是报恩?要通过供养——财供养、力供养、法供养。 财供养财供养就是以你的...

达真堪布：如果没有放下分别，无法达到真正的净土

普能清净诸刹海：清净和不清净的无量无边的刹土，都一样清净，一样庄严。“刹”指刹土。“海”形容无量无边。“诸刹海”指十方三世一切刹土，即在一切时、一切处中所显现的清...

达真堪布：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗？

问：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗? 答：自然流产不算杀生，也可能是来讨债的。如果有条件，可以做超度;若是没有没有条件，将功德善根回向也可以。 问：现在社会上，无论大...

达真堪布：人人都可以做布施

当观未用未布施，国王之财皆无常， 岂非曾以一口食，获得轮王之胜财。 “当观未用未布施，国王之财皆无常”：国王、财宝天王等是最有福报的，他们的最多。如果自己舍不得用，...

达真堪布：缺乏智慧的直，那叫傻

“何人表里为一致，所发誓愿极坚固”：表里如一的人，当面和背后是一致的，心和口是一致的。这样的人所发的誓愿极其坚固，丝毫不动摇。 我经常说，愿力不可思议。若是能发愿，...

达真堪布：为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢

“于彼皆兴广大供”：在讲供养支的时候讲过，佛是无量无边的，在每位佛面前都有一个自己，自己是无量无边的，供品也是无量无边的，所以称为“广大供“。做广大供养应该是“皆...

达真堪布：修密法不需要持戒？你真的在修密法吗？

现在很多人认为自己开始修密法了，其实根本不懂怎么修密法，就到处胡说。“密法允许吃肉、喝酒，我们不怕!”你不怕因果，你不怕阎罗王、狱卒啊?还说，“我是修密法的，可以吃...

达真堪布：正直的功德

“直士之前天喜聚”：善神护法愿意聚集在正直的人身边。若你在为人处世的过程当中，能够公平公正，能够做一个正直的人，善神护法就愿意聚集在你身边，保护你。 “直士顺利抵天...

达真堪布：为什么会生起疑惑？

信心也需要一些前提条件和基础。首先是智慧，若是没有智慧，信心也是不正确的，也不是明白的信。现在很多学佛人虽然对三宝、因果等真理有信心，但很多人都是迷信，若是这样，...

达真堪布：善根是什么？你重视善根了吗？

“我今回向诸善根，为得普贤殊胜行”：我现在善根回向，愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹，我们的贪心、欲望就生起来了：“我今天把所有的善根...

达真堪布：学佛不要盲修瞎练

学佛的人越来越多，但是盲修瞎练的特别多。大部分人都处在盲修瞎练的状态中，这样非常的可惜，也非常的可怕 。为什么呢? 人生难得今已得，佛法难闻今已闻，盲修瞎练就会浪费这...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十三）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏...

达真堪布：拿了寺庙佛堂的供品吃，这样算盗取十方僧物吗？

问：学佛前看到寺庙佛堂的供品，觉得吃了能吉祥如意，然后拿来吃了，这样算盗取十方僧物吗? 答：寺院的供品当加持品吃是没有过失的，不犯错。已经供佛的东西，不能享用的，但...

达真堪布：往生成败之关键

想要往生极乐世界，发愿很重要。如果我们不是真心想去西方极乐世界，阿弥陀佛也没有办法。 第一，要有出离心。那么怎样才能生起出离心?我们讲过轮回过患里的道理，你要一个一...

达真堪布：静修就是坐着不动吗？

有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性，没有明白无修无证的道理。 我们讲“万法皆空，因果不空”，莲花...

达真堪布：布施虽小果极大

布施虽小果极大，受用虽多获利少， 往昔布施今富足，今若未施来世穷。 “布施虽小果极大”：虽然上供下施的东西特别少，特别微渺，但是所得到的果报是极大的。 有很多这方面的...

达真堪布：《亲友书》讲解（十八）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 前面讲了无我，主要是通过五蕴和自我之间进行观察，以这种方式抉择。五蕴不...

达真堪布：只要允许空性，一切都可以允许

“我于一念见三世，所有一切人师子”：“人师子”指佛。发愿在一念当中，能面见十方三世一切诸佛。 “亦常入佛境界中”：时间上是一念中，也即一刹那，没有再短的时间了。在一...

达真堪布：念佛要大声念还是小声念？

问:念佛要大声念还是小声念? 答:这个要看具体情况。如果大声念，会影响到周围其他众生，让人反感，那就不如小声点。如果没有这些障碍，你大声念，肯定能让很多有形、无形的众生...

达真堪布：人生很糟糕，那是没有护法神的保护

“彼于人前及人后，为事先后不同故”：这种人当面和背后不一样。做人有做人的规矩，学佛有学佛的规矩，都可以称之为“戒律”。有允许做的，有不允许做的，就是戒律。做人也有...

达真堪布：佛就在你的面前，你认出来了吗？

道场和坛城是佛菩萨所在的地方，是佛菩萨的家。佛菩萨的家也就是利益众生的地方，是让众生解脱、让众生成佛的地方。佛菩萨在哪里，佛菩萨的事业就在哪里;佛菩萨的事业在哪里，...

达真堪布：拜了、供了、念了，捐钱了，怎么一点用都没有呢

社会上有很多这样的人，言行不如法，然后还埋怨：“我也拜了、供了、念了，也捐钱了，怎么一点用都没有呢，是不是菩萨不保佑我，是不是没有所谓的护法神?”开始怀疑，开始埋怨...

达真堪布：三宝是唯一无有欺惑性的皈依境

佛宝法宝及僧宝，始终无欺皈依境， 彼具无量之胜德，故当恒时起敬信。 “佛宝法宝及僧宝，始终无欺皈依境”：佛宝、法宝、僧宝是真正的皈依境。为什么?我们永远地摆脱烦恼、摆...

达真堪布：用佛法的镜子照出自己的真面目

物品用秤称过，才知道它的轻重。同样，以《二规教言论》所讲的这些功德、做人的标准来衡量、观察，才知道自己是个好人还是个坏人，自己是个善人还是个恶人，自己有功德还是没...

达真堪布：无上密法、大圆满法都包含在《普贤行愿品》中

“悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。”每天都在念，而且念好几遍，但是都擦肩而过了，根本没有去领会它的意义，更没有把这样一个究竟的道融...

达真堪布：修菩提心时把身体布施给众生，任他们打骂伤害吗？

问：修菩提心的时候，把自己的身体布施给众生，任他们打骂伤害，那么这些众生是不是在造业呢? 答：就是要炼这个心嘛!若是众生这样骂你、伤害你，你也不能怨恨，也不能生起嗔恨...

达真堪布：为什么说生起善念、积累善根非常不容易呢？

善根和福德要及时回向。大家应该有智慧，要懂得善根和福德才是真正的珍宝，善根第一，生命第二，财产第三。我们能积累些许的善根都是非常不容易的。佛经中有一个比喻：犹如黑...

达真堪布：带业可以往生吗？

问：往生西方极乐世界必须消业了才能往生吗，能不能带业往生? 答：往生前可能有业障，当然业障太重了，不能往生西方极乐世界，消业积福是往生四因之一。带业往生是业障没有彻...

达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？

问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在修加行是以观修为主。心态放下，不要着急，...

达真堪布：慈悲

以前的无著菩萨进山闭关，非常热切地想见到弥勒菩萨，可是经过了十二年的苦修，他连一个好梦都没有做过，就在他完全绝望，第三次决定永远地离开闭关房后，见到了一只下半身腐...

达真堪布：误见大空性，毁坏慧浅者

“未证诸法如幻相”：是不是证悟了诸法的实相、大空性?真正证悟大空性的时候，一切显现如幻如梦，也没有什么可执着的。但是，下述这种人并非如此。 “身语行为不约束，故受众...

达真堪布：抽烟能堵塞中脉吗？

问：都说抽烟的人中脉堵塞，没办法往生，是这样的吗? 上师答：一般情况下，抽烟是会堵塞中脉的。但是这个也看自己的信心，信心特别强大的、特别精进的人，也能冲破这个堵塞，...

达真堪布：果报什么时候现前

社会上有很多人造起业来肆无忌惮，对他说：“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。有的人一天宰了三十只羊，杀了一百条鱼，晚上想：我今天杀了那么多生命，到现在还安然无恙，...

达真堪布：什么是有惭愧心？

什么是有惭愧心?“于下等恶劣事，极生忧愁厌烦心”。心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼，非常讨厌，非常厌烦。 我们经常会说“讨厌这个”“讨厌那个”“讨厌这些事”“讨厌...

达真堪布：你能健康一生吗？

人都不知道珍惜健康，当真正生病了，四大不调和的时候，才知道健康是最大的财富。我们觉察不到病根现在就在体内，只是暂时没有发作而已。平时，我们为了满足自己的欲望，无暇...

达真堪布：禅是心灵鸡汤吗？

我们修禅定，内心要平静下来，就要断除对世间的贪着。如果对世间八法有强烈的贪着，内心就很难平静下来，也很难进入状态。现在社会上有很多禅修班，有很多心灵引导，这都是不...

达真堪布：密勒日巴钻牛角的时候，示现的是什么？

世间人只相信自己的肉眼，包括所谓的科学家、哲学家，都只用肉眼，以自己的分别念去研究、判断，所以都是错误的。说什么“用这些仪器看也看不到，哪有西方极乐世界?哪有地狱...

达真堪布：为什么说大圆满法是以果为道？

尤其是我们遇到了密法，遇到了大圆满法，真的是离成佛不远了，离圆满不远了，断证的功德快要圆满了。过去很多生生世世中所发的菩提心，所行持的菩萨道，都快要圆满了，我们应...

达真堪布：《亲友书》讲解（二十）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》，讲里面的无常。我们的生命非常脆弱，犹如水上的水泡...

达真堪布：入行论讲记79[静虑品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 癸三(观察因有害)分二：一、略说;二、广说。 子...

达真堪布：以贪婪之心溺爱儿女，结局会很惨！

《极乐愿文》中云：“愿天眼明见，生前友侍徒，加持并护佑，亡时接彼刹。”若是你能断除对世间的贪欲，临终的时候即可以往生西方极乐世界，那时你可以通过神通观察他们、保护...

达真堪布：《量理宝藏论》讲解（六）

达真堪布宣讲于2016年6月19日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《量理宝藏论》。 全论分三：一、入论...

达真堪布：入行论讲记86[静虑品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 壬二(宣说事宜)分二：一、意乐;二、行为。 癸一...

达真堪布：为什么有些人作恶多端还春风得意？

问：为什么有些人作恶多端还春风得意？ 答：现在社会上，有些人心地非常恶劣，不择手段地到处造业，但是没有得到恶报。有的人心地善良，竭尽全力地行善积德，但是没有得到好报...

达真堪布：有没有善神护法的护持，差别特别大

你有了善神护法的护持，这个力量不可估量。反之，做什么事情都很难成功。比如，若没有善神护法的护持，一万个人去反攻敌人，很难取胜。若是有善神护法的护持，哪怕是一个人去...

达真堪布：什么是稳重？

“何为稳重之士夫，即是可以信赖者”：所谓稳重，是值得信赖的意思。稳重有两个特点：一个是可以信赖，另一个是不退道心。 第一，值得信赖。老实、可以信赖的人，说话做事都比...

达真堪布：语言的加持力从哪来

我们宣讲佛法，宣讲真理，不需要特别华丽的词语，而是需要有慈悲之心。你是不是真心想拔除他的痛苦，给予他安乐?如果你是真心的，你的话语才有能量，才有加持。 你能以真心对...

达真堪布：普贤菩萨为什么成了诸如来的长子了呢？

“一切如来有长子，彼名号曰普贤尊”：普贤菩萨为什么成了诸如来的长子了呢?因为普贤菩萨的行愿是最圆满的，他的行愿具足和圆满了十方三世一切菩萨的行愿，这才是真正诸如来的...

达真堪布：地藏宝瓶，伏藏的加持，佛子的祈愿

这两天我们在修持宝瓶仪轨，今天给大家简单讲一下关于宝瓶的事情。 第一，动机与目的。我们是以何种动机或心态来做这件事情的。我们以前没有做过这么多的宝瓶，今年为什么要做...

达真堪布：万盏法会开示二

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是法会的第二天。昨天我们讲的是皈依，皈依是入佛教之门。入门之后自己...

达真堪布：你愿意给家人“顶礼”吗？

一说到“顶礼”，我们就会联想到给佛菩萨、上师做顶礼，但是很难想到给众生、给家人顶礼。顶礼有身顶礼、语顶礼、意顶礼，三者都是可以运用在家庭里的。 很多夫妻为什么不和睦...

达真堪布：《亲友书》讲解（十四）

为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《亲友书》。 恒贪不具对治法，功德主田之事生， 五种善恶更为重，故当精勤行大善。 善业、恶...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（99）

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 抉择诸法究竟实相的时候，就要抉择人无我和法无...

达真堪布：《入菩萨行论》讲记（93）[智慧品]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 唯识宗说，若是迷乱的心识也不存在，那么这些法...

达真堪布：《亲友书》讲解（十六）

在所有的烦恼当中，傲慢心是非常难以对治的，要彻底断除傲慢心，就要破除我执，因为傲慢心的根是我执，只要有我执，多多少少都会有傲慢之心。 这些教言是龙树菩萨写给乐行王的...

达真堪布：失言有什么过失？

问：曾经答应过几个人要送他们一些自己画的画，可如今对画画根本不感兴趣，觉着画画是在浪费时间，还不如学佛修行，所以一直拖延好几年还没送给他们，不知道失悔誓言有什么过...

达真堪布：快转个念，吃饭也能积累福报

有些人吃饭不是为了强健身体，而是由于贪着味道，经常找一些好吃的，今天吃川菜，明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃，但是因为有营养，所以也要吃;有些人...

达真堪布：你把心放平了，一切都会风平浪静

佛法是最究竟、最圆满的科学，我们精通了佛法，才能彻底明白宇宙人生的事实真相。佛法是最究竟、最圆满的真理，精通了佛法就等于精通了一切。佛法是最究竟、最圆满的教育。我...

达真堪布：别让往生的小船翻了

有个人修净土法门。别人问他：如果现在阿弥陀佛来接你，你能不能去啊?他说：不能去，要等儿子成家以后才可以去。你看，他有事，心里的包袱还没有放下。 其实，如果没有放下，...

达真堪布：有福报了就不用努力也能赚到钱吗？

问： 有福报了就不用努力也能赚到钱吗? 答：善根和福德是因，努力和奋斗是缘，有因有缘才能产生结果。光有因、没有缘也不行，不努力、不奋斗也不能得到。光有缘、没有因也不行...

达真堪布：有坎坷和磨难真的是得到佛的加持吗？

问：讲安忍时，说坎坷和磨难是得到佛的加持，如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话，该怎么平衡心态? 答：解不解脱跟磨难没有关系，主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正...

达真堪布：语言的加持从哪来？

你能以真心对待他人，人有灵魂，一定能被感化。有人认为：我对我的儿女是真心的，我对家人是真心的。但若是有私心、贪心、嗔心，那就都是有染污的，不是真心。 佛法里讲的慈悲...

达真堪布：都说念佛能治病但是我怎么还不好呢？

问：都说念佛好，能治病，能消业，我也念了，但是怎么还不好呢？ 答：念佛能治病，能消业，能积福，能往生。但必须从心里念，必须真正懂得阿弥陀佛的含义。 我们现在嘴里不断...

达真堪布：什么叫遍知？

这里讲的信心主要指佛法里讲的信心。第一个是对具有功德的三宝生起信心。三宝是佛宝、法宝、僧宝。三宝无有欺惑性。为什么这么说?先要明白佛是什么。可以说佛已经到达了彼岸，...

达真堪布：众人财富如闪电，身如浮泡无常性

众人财富如闪电，身如浮泡无常性， 我等陷于病魔中，甚多逆缘围困故。 “众人财富如闪电”：财富犹如闪电，非常无常。 现在的很多人都追求财富，其实犹如龙树菩萨所讲的，积财...

达真堪布：入行论讲记76

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 前文讲了身要远离愦闹，依止寂静处。要对寂静处...

达真堪布：用呼吸来消业

禅修之语要点：九节佛风 禅修打坐期间，绮语、恶语等都要断掉，念经、念佛等也暂时要放下、停止。上座之前，通过九节佛风——九次排浊气来调整语(气)。先左鼻孔排三次，再右鼻...

达真堪布：什么叫“一切方便门”？

“普门遍入大乘力”：既可以站在因地上解释，也可以站在果地上解释。 在因地，就是自己发菩提心、行菩萨道的修行过程中，能够以一切方便门真正趣入大乘。什么叫“一切方便门”...

达真堪布：什么是末法时期

“古人大德之二规，众人对此不重视”：现在都讲“时尚”“潮流”，对以前大德高僧讲的真理不重视了，对古代那些优良的传统不重视了，认为这些都过时了。上师如意宝讲过，都喜...

达真堪布：惜此殊胜之机缘

难得的人身我们已经得到了，这是最大的福报;难闻的佛法我们也闻到了，这是第二大福报;很多学佛人都是盲修瞎练，虚度光阴，而我们跟这些人不一样，我们懂得了佛理，还有这么好...

达真堪布：这是唯一的机会，大家不能错过

“若尚未止贪痴心，则成卑劣入恶道”：现在我们得到了人身，并且闻到了佛法，如果能用佛法断除贪心或痴心，就有解脱的机会了。如果不及时采取措施，不断除贪心或痴心，以后还...

达真堪布：业力现前像洪水

如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财，还没有一点惭愧之心，身神、肩神都会远离。 无论是做买卖，还是与人之间交往，都要实实在在，不能使用狡...

达真堪布：何时才能得自在

有的人在病魔缠身遭受病苦的时候，就会想：我现在非常烦恼、痛苦，就是因为身体有病。等我的病好了，烦恼痛苦就没有了，我就解脱了。但是当病真的好了的时候，还会有别的事，...

达真堪布：学佛也怕拖延症

解脱、成佛的事，行善、积德的事，都往后拖延，这叫做同恶懒惰，也叫推延懒惰。虽然我们今生得到了人身，也得到了学佛修行的机会，但是这个人身和这个机会都是无常的，随时都...

达真堪布：菩萨和众生结恶缘也是有意义的

解脱一切众生海：这句偈颂里也有“能”，但是没有直接写这个“能”字。愿自己有“解脱一切众生海”的能力，让一切众生都得以解脱。“一切众生海”，以海来比喻无量无边的众生...

达真堪布：从加行通往正行

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 百日共修快要结束了，九加行的学修已经圆满了，现在在学修特加行。特加行也...

达真堪布：有没有“舒舒服服佛”？

“从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫”，“一切智”就是佛的果位，也是遍知。“初发心”就是最初的发心，发的是无上菩提心，是为众生成...

达真堪布：仅仅这样做就能获得同等的功德和善根

“所有功德皆随喜”：所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道的一切众生都具有功德，首先要明白和深信这个道理。我们站在普贤行愿这样一个不可思议的解脱境界去想，去讲，处处都是...

达真堪布：人为什么会后悔呢

我们今天要做一件事，首先要仔细地观察：我该做还是不该做，我能做好还是不能做好。有些事情是不应该做的，有些事情是应该做的，但是能不能做还不确定，有的你能做，有的你不...